张心阳

写杂文，我们大都提倡眼睛向下看，关注庶民、同情草根、悲悯苍生。其实，也要将眼睛向上看。这个“上”就是当政者、决策者和社会管理者。当政者本在民之下，但中国现实还是决定他们在民之上。他们为民所选，食民俸禄，为民做事，理所当然地要接受民众的监督和批评，接受杂文的鞭策和解剖。也只有眼睛多往上看，才能写出更有意义的杂文。

首先是看上所言。在中国社会的意识形态中，来自执政党的创新理论及其指示精神始终是主流声音。必须承认，每逢重要契机，执政党的理论大都有所创新。这些创新，既是来自于社会实践的推动，也来自于对社会未来的前瞻。这样，在创新理论中我们很容易看到有很多可供我们选择的话题进行杂文写作。比如中国共产党十七大报告，这是五年才有一次的重要文件，其中不乏理论创新，如“人民民主是社会主义的生命”，这是党执政以来第一次把民主提到社会主义发展生命的高度来认识，也是重要的杂文创作话题。我们可以领其要旨变成杂文语言——向某些权力者告诫说：“不民主就是不要命。”显然，这样的话如果无缘而起，是没有报刊敢用的，但缘自于中共中央文件，并无犯忌，效果自然也不言而喻。又如十七大文件中还讲到“要尊重差异，包容多样”。这也是十分重要的观点，在人们对社会价值取向出现不同看法的时候，特别是如何面对“普世价值”之类的问题时，“尊重差异，包容多样”的观点就能成为我们运用杂文进行辨析的有力依据——既然我们是尊重差异、包容多样的，那么，只要你说的普世价值是人们追求和向往的，那就应当尊重和包容。……