熊召政

闲庐谈艺录（之三）

熊召政

刻在石头上的历史

俗人克敬是满身心地热爱着石头了，特别是附着了人性的，浸透着文化汁液的石头。

这句话很别致，你读到它，就会怀疑有如此文化情怀的人，会是一个俗人吗？

克敬先生姓吴，是西安城中的老报人，主业是总编，副业是散文。操主业时候，他叫吴克敬，弄副业时，他就自谦为俗人克敬。这应该是陕西人的幽默。比如说，他高兴就喝上八两白酒，看到你惊讶，他便极诚恳地告诉你：“咱不喝酒，偶尔喝两盅，也是瞎喝。”

如今，这位雅其内而俗其表的克敬先生，又写出了一部新书，专门讲述各种石碑的故事。上面引述的那句话，是从这本书的自序中摘录出来的。

除了史官撰述的二十四史，中国历史在民间还很多种传承方式。有口头相传的，有戏文颂唱的。有诗纪的，有画说的，凡此种种，各申其义。克敬眼光独到，关注刻在石头上的历史，虽不是发明，却称得上发现。

走进书中，一一浏览，从青海塔尔寺门前那块被宗喀巴大师倚过的石头，到敦煌，到乐山，到泰山刻在石板上的《金刚经》，我们领悟到佛教的宏化与发展；从庐山石崖上刻存的《孟子》语录，到北京昆明湖畔陈寅恪先生拟文的《王国维先生纪念碑》、湖北宜都的缅怀杨守敬先生的《旋风碑》、三门峡卢氏县五里川中学院内的鲁迅亲为撰写的纪念曹境元先生的《教泽碑》等等，我们可以看到文人的操守与国学的传承；从潮州韩江边上为纪念韩愈所立的《鳄……