枣庄市第三十二中学 刘振华

法国女性主义批评家西蒙•波伏娃有句名言“女人不是天生的，是生成的。”这句话提醒我们，社会是制造男权意识的罪魁祸首。在传媒兴盛的今天，媒体工作者是利用手中掌握的媒体担负起传播先进思想的重担，还是为获得短期收益而去迎合低级趣味，这将决定我们时代的整体思想水平是进步还是落后。作为大众传媒之一种的电视剧，是当今社会较为普及流行的艺术形式，它来源于生活，同时，又对生活有较大的反作用。它可以对生活是一种塑造和规范，也可能是对生活的压抑和歪曲。在这里，以几年前曾经热播的电视剧《金婚》为例，来反思一下编导在剧作中流露出的男权意识。

《金婚》在播出时取得了较好的收视率，又曾经独得四项“白玉兰奖”，给观众留下较深的印象。但我认为，这一剧作存在一个较大的问题，那就是：编导对剧作中女性的艺术想象带有某种男权意识，这种艺术想象一旦被大众广泛接受，就会成为强有力的文化规范，塑造着作为观众的男性和女性。《金婚》是以编年体历史的形式来表现的，剧中的人物，尤其是女性也的确展现出岁月磨蚀的历史性变迁，但令人遗憾的是，无论是女主角文丽，还是女配角李天骄、姚爱伦、梅梅等，尽管她们的年龄、外貌，甚至性格一直在变，但编导在对她们作艺术想象时所持有的男权意识却始终未变。

一、文丽的蜕变：从“纯情女”到“落后婆”

文丽是《金婚》中的第一女主角，也是剧中最重要的女性形象，对这一角色的艺术想象在某种程度上基本可以决定编导的整体思想观念，从这个人物身上也可以比较清晰地折射出编导的男权意识。……