王江松

劳动产权的产生、丧失和重建

王江松

上两篇文章对产权一般、公有产权与私有产权的关系及其历史发展做了一个提纲式论述，为本文的讨论提供了一个基础。本文要讨论的问题是：劳动与产权、劳动与公有产权和私有产权之间是什么关系？

一、劳动是产权的重要的但不是唯一的来源

洛克在历史上首次从劳动价值论出发建立了他的劳动产权论。的确，正是劳动改变了自然资源的原始状态，因此，劳动者对于他制造和使用的工具以及他利用其工具改造过的劳动对象，便天然地、天经地义的、无可争议地拥有所有权，这是由人类的存在方式决定的，是由人依靠劳动获取维持生存所需之物这一本质的、本原的、“自然的”、“天然的”的前提直接推演出来的。事实上，原始人类也是这么进化而来的。

受到洛克的启发，黑格尔用对象化理论为劳动产权提供了一种思辨哲学的论证，认为主体只有对象化、外化、客观化在客体中，才能摆脱其主观性、空洞性和任性，而成为现实的、真正的主体，翻译成我们的习惯语言就是：第一，只有拥有一定的财产，一个人才能活下去，才能成为现实的主体；第二，每个人都应该凭借自己的劳动去获得这种财产。所谓占有，不是去把别人的东西抢过来据为己有，而是人通过劳动把自己的意志投射在对象之中，从而把自在之物变成为我之物。

马克思进一步发挥了黑格尔的思想：人正是通过实践创造对象世界，即改造无机界，证明了人是有意识的类存在物。……