文·图/张斌

神秘的良渚玉器

文·图/张斌

俗话说，玩古玩就是玩的心跳，这辈子，赢了也心跳，亏了也心跳，但不管怎么跳，只要心诚，就能『跳』出真品来。我是这么想的。

良渚文化至今已有五千多年的历史，它是因浙江省余杭县良渚遗址而得名。出土的良渚玉器主要分布在钱塘江北岸和江苏常州一带的太湖地区。我喜欢良渚玉器是因为我是江苏溧阳人，早些年回老家探亲，偶尔在古玩商店和地摊上还能觅得真品（图一），这些年赝品多了，真品少了，研究良渚玉器的真伪又成了我的一种享受。

据记载，良渚玉器的出土量非常大，浙江余杭反山墓地就出土了

散落在民间的良渚玉器3200余件，散落在民间的良渚玉器为数也不少。良渚玉器早在1936年就有专家作了报道，但那时并没有引起人们的重视，直到20世纪80年代以后，随着良渚玉器不断被发现，人们才开始对良渚玉器的认识日益加深，从而使良渚玉器身价倍增。一件精细纹饰的良渚玉琮已高达几百万元，素面的小件良渚玉器也卖到了几万元，这真让一般搞收藏的人刮目相看（图二），所以，我的好多良渚玉器藏友眼馋地戏言：看到了，也等于拥有了；摸过了，也等于享受了。要想觅到一件真正的良渚玉器是要做很多作业的，要静得下心来，多观察，多比较和研究，尤其要耐得住性子。像我这样急性子的人，碰到玉器上手，往往容易冲动。几年前，我到一个浙江余杭人开的古玩店里看到一件良渚素面锥形器，当地人叫雷公针（图三），据店老板说是传世品，收藏已有多年，因最近手头拮据，想出手。我想，店老板既是余杭人，又是传世品，东西肯定是不会假的。我从器物的包浆、光泽、绺裂纹判断是件好东西。但买回来后给我的师傅老张鉴定，只见他把玉器放在手里搓了搓，又放在手心里捏了捏，又用放大镜看了看玉器的绺裂纹，然后告诉我是件高手仿制的仿品。我追问为什么？他说如果是真品，这种鸡骨白的玉器捏在手里会感觉到微微吸手，如果放在开水里浸泡，拿出来后吸手的感觉会更加明显，这是鉴定古玉的一种常用的方法；再看玉器的绺裂纹，纹理线条伸长不自如，且没有弯曲，裂纹在玉器表面过于集中，这种裂纹叫惊纹，也叫火劫纹，这件锥形器是经过人为火烧，然后经盘磨形成。像这样的鸡骨白最有欺骗性，再加上店老板编故事，往往使人神魂颠倒，上当受骗。我捏着玉器，只是哑然，但暗下决心，一定要好好钻研，争取觅到真品。

图一 玉蝉

良渚玉器的器型是很多的，至少有好几十种，喜欢哪一种，这要看个人的收藏兴趣爱好。就我而言，我喜欢内涵丰富，最具代表性的良渚玉琮（图四）。尤其是玉琮上琢刻的神秘的神人神兽交合体图案，这个图案叫“神徽纹”——即神的徽记，北京的玉器专家李祥云经过多年研究，提出新的观点，说这种“神徽纹”图案就是“太阳神”。虽然专家说法不一，但至今还是个谜。良渚文化先民用大量玉琮殓尸，如1982年江苏武进寺墩的一座墓中竟出土了33件玉琮。玉琮主要有两种造型，一种玉琮像稍扁的立方体形状，雕工精细，玉质也好；另一种玉琮是四方体形状，分为多节，体积大，纹饰简单。玉质地差，玉琮虽大小不同，但差异不大。

有了收藏玉琮的目标，我就到处觅宝。有次跟朋友到浙江去旅游，地方小，山水好，但没有古玩城，只有杂货店。店主是个上了年纪的老太，我环顾小店四周，忽然眼睛一亮，在一张破桌子上看见一件玉璧，拿起玉璧，底上竟然还有件玉琮，玉琮的外径大约在8.5厘米，整个玉琮散发着一股旧气。据老太说，这块璧原先当盖用，坛子摔坏了，盖子（璧）也没用了；这件琮原先当“门球”用，后来插在“门球”上的柱子断了，“门球”也没用了。再看这件琮，兽面纹饰，双面打孔，“身上”有石灰坑，水银沁，黑漆古，尤其是细而密的断刀游丝纹饰，完全符合良渚玉器的特征。此行真是无心插柳柳成荫，得来全不费工夫。老太见我眯着双眼，爱不释手的样子，竟然以很低的价格卖给了我。我留下了电话号码，热诚欢迎她到上海来玩。后来，老太和儿子真的来了趟上海。她和儿子不是来玩的，是又给我送货来了，送的什么货呢，这当然是后话了。

俗话说，玩古玩就是玩的心跳，这辈子，赢了也心跳，亏了也心跳，但不管怎么跳，只要心诚，就能“跳”出真品来，我是这么想的。

(本文涉及藏品均系作者收藏和福乐阁所藏)

编辑：陈畅鸣 charmingchin@163.com