■ 华 嘉

去年的盛夏季节，我有机会回了趟阔别了十几年的故乡，也就是现在被喻为“金色之源”的青海省门源县。我的思绪从翻越达坂山开始，达坂山藏语意为“布满赛欠花的山岗”，赛欠花：金色的花。现在汽车已不用盘山环绕行驶，穿越3792.75米的全亚洲第二高海拔隧道，就能达到山那边。节省了时间，更是安全，抬头仰望白云穿梭间的山顶，真不敢想象小时候的胆量和司机师傅的车技。

从达坂山向北望去，正对面是高高耸立在祁连山脉的岗噶雪山，海拔5254.50米，藏语称之谓为“阿尼岗噶”，他是华热藏区十三座神山之一。“阿尼”藏语意为祖宗、爷爷。数千年来，对大自然崇拜而演变的“天人共融”的思想，一直是藏民族对待自然界最基本的态度和观念，并引导人们热爱自己赖以生存的山山水水、一草一木。广泛流传的藏族民间故事“六长寿图”之中，由山水、草木、禽兽和人类组成，预示着和谐相处，简言之就是“生态”、“环境”。这尊傲立天地间的守护神，以他神奇可敬的美丽传说，显示着自然界的无穷魅力，被当地的信教群众视为圣山。我还记得以岗噶雪山为背景留下的照片，至今未变的是我孩提时的白色印象，以及岗噶雪山终年不化的积雪。留住了孩提时的印象，仿佛留住了自然界的美丽，以及内心深处洁白无暇的期盼。我遐想敞开双臂捧起一条长长的圣洁的哈达，敬献给自然界美丽的雪山，让她读懂人类对她的敬畏，与她的亲密无间。祈祷着从雪山顶时时喷涌出祥云朵朵，更期盼自然界以她的圣洁环绕人世间。……