野化文人胡赳赳
2011-08-16胡展奋
新民周刊 2011年32期
胡展奋
我之喜欢《北京的腔调Ⅱ》,并非因为“冯唐、余世存、陈凯歌、封新城、蒋方舟的跨界推荐”,而因为这本书本身确有腔调。
上海人所说的“腔调”,当作褒义时,大致意思和北京话“范儿”相近,泛指有点来头(师承),出众,很棒,且引领某种潮流的意思。
“最香艳的爱,最炽烈的怒放,最后都会变成灰。所以,请先备好骨灰盒。”随着林兆华工作室推出的话剧《北京的腔调》在京城的风靡,胡赳赳的同名畅销书再次引起阅读关注,近日,胡赳赳又出力作《北京的腔调Ⅱ》,并称这是自己“最对得起读者”的一本书。
《北京的腔调Ⅱ》是胡赳赳的畅销书《北京的腔调》续集,由新星出版社出版。全书由沉思录、诗歌、小说三部分穿插而成,风格上与《北京的腔调》一脉相承。诗意的絮语,智慧的沉思,古灵精怪的诗歌,充满魔幻感、令人脊背发凉的故事,构成这部充满灵性的随笔集。
对他的赞美很多。但我觉得若做比较,他倒是更像俄罗斯的好讽刺的异见作家扎米亚金,善于将绚丽多彩的文体,讽刺性的观察与一套奇特的形象杂糅一起,在每篇作品中,着重刻画一种异象、一个异人物“主要隐喻”以达到“越域”效果:關于人性、关于存在、关于现世的深刻寓言和反思。
关于他的“腔调”,首先应该注意到他的“来历”。十年前当北京地面刚出现北漂青年胡赳赳时,圈子里只知道野性十足的他常常扬言“多吃肉,吃肉才能猛兽一样拷掠功名和钱财”。
事实上很少有人知道,他是个散养并完成野化训练的“文化破落户”。……
登录APP查看全文
