卢 鹏，刘洁婷

（1.红河学院人文学院,云南 蒙自 660011；2.云南大学西南边疆少数民族研究中心，昆明 650091；3.红河学院思政部，云南蒙自 661100）

从“文化持有者”角度看哈尼梯田的保护与开发

卢 鹏1,2，刘洁婷3

（1.红河学院人文学院,云南 蒙自 660011；2.云南大学西南边疆少数民族研究中心，昆明 650091；3.红河学院思政部，云南蒙自 661100）

红河哈尼梯田是哈尼族先民适应山地生活所创造并仍一直在发挥作用的活形态文化遗产，它包括梯田及建基于其上的哈尼文化。经济诉求的愿景让“沉默”已久的红河哈尼梯田走上了申遗之路，当地政府也因此展开了对梯田的保护与开发。然而，在梯田保护与开发中，文化持有者的诉求被忽视了。还文化持有者以一定的话语权，倾听他们的声音，有助于更好地保护和开发红河哈尼梯田。

文化持有者；哈尼梯田；保护；开发

一 从沉默走上申遗

红河哈尼梯田历史悠久，但一直以来却难为主流社会所知。在现代旅游背景下，“申遗”可能带来的巨大经济利益使得长期沉默的哈尼梯田走上了申遗之路，开始进入主流社会的视野。

梯田是人类适应山地环境与自然斗争并最终达至和谐的产物。哈尼族据说源于古代羌人[1]19，自从甘青高原迁徙到云南后，必然要改变以往的谋食方式。鉴于云南山高谷深、沟壑纵横的特殊环境，哈尼族先民选择了依山势修筑起一层层梯田，从事稻作农耕的生产方式。梯田一般选择在土质好、水源充足和向阳的缓坡地带开垦。哈尼族先民垦田种稻的历史非常悠久，早在《尚书•禹贡》、《山海经•海内经》、《史记•西南夷列传》等古籍中就有所记载。……