方学兵

（淮南师范学院 美术系，安徽 淮南 232001）

徽派民间家具的设计思想研究

方学兵

（淮南师范学院 美术系，安徽 淮南 232001）

徽州文化的相对完整性和独立性孕育了徽派民间家具的独特性。从文化心理和生活形态的研究出发，集中分析徽派民间家具的文化背景、造型与装饰、陈设与材料的思路，揭示了徽派民间家具设计以“礼”为本的造物思想。

徽派；民间家具；设计；陈设

我国民间遗存着很多传统家具，这些家具既反映着中华民族的文化特点，又具有浓厚的地方风格，保持着沿袭的民俗传统，形成中国家具独有的艺术特色。徽州文化的形成受相对独立又有新安江水道与外界相连的独特自然地理环境因素、人口举族迁移因素，以及儒道精神生活化因素的综合作用。徽派民间家具是在徽州文化的环境中孕育发展的，具有明显的地域特点。

一、器以载道——徽派民间家具的文化背景和习俗

徽州文化大体经历了介于夏商周至秦朝以前的“百越”阶段，秦汉时期的山越阶段，新都和新安合起的新安阶段，直到唐末开始的歙州时代，其中宋徽宗宣和三年（公元1121年），改歙州为徽州后一直沿袭，上层士仕宦官随南宋迁都杭州，全国政治经济文化重心南移，地理毗邻的徽州获得巨大发展机遇。在徽州社会形成过程中，中原士家大族移民迁入，社会文化呈现出南北交融，儒道合流，教礼盛行，士商相混的地域特点，特别是新安理学的意识统治，演进了完整的徽州文化特质，并有着与之镜像的器物范畴。……