李阳熙,田 雷

（1.黑龙江科技学院，黑龙江 哈尔滨 150001；2.黑龙江大学，黑龙江 哈尔滨 150001）

浅谈《周易》象征思维之辩象艺术表现

李阳熙1,田 雷2

（1.黑龙江科技学院，黑龙江 哈尔滨 150001；2.黑龙江大学，黑龙江 哈尔滨 150001）

《周易》是一部具有独特魅力的象征表意奇书。它“立象以尽意”，“象”是它表意的主要方式，象征的艺术表现使它具有“形著于此，而义表于彼”的效果。解读《周易》，要循着它的指示找到意，举一反三，连类而及，感悟其中的“变易”，得出“不易”之理。

周易；象征；辩象

《周易》是一部具有独特魅力的象征表意奇书。它的魅力播及了5000年，被誉为华夏文明之源。当今社会，无论政治、法律、军事、教育、医学、建筑、家庭婚姻还是人格理想、精神修养方面，都有从《周易》着手的解析研究。可谓仁者见仁，智者见智，永无穷尽。

《周易》之所以博大、神秘，很重要的一点，《易经》的表达方式不是直言述事，它用“象”表达思想。《易传·系辞》明确提出：“易者，象也。象也者，像也。”它是一套以阴阳爻为核心，以八卦为基础的六十四卦符号象征体系，以含有象征意义的卦、爻辞配合符号解说其哲理，象征宇宙人生的周流变易，暗示其中不易的法则。从文学思维角度看，象征性思维贯穿于《周易》对于“易道”言说的全过程，这也是周易为什么拥有巨大的时空魅力，对于现代生活仍具有指导意义的原因。

笔者不揣浅陋，归纳出《周易》象征思维的艺术表现有三个层次：变象，即《周易》变化之艺术；形象，即《周易》托物寓意之艺术；辩象，即《周易》辩证思维之艺术。……