刘沙沙

(中国海洋大学,山东青岛266100)

太平天国运动历史性质综述

刘沙沙

(中国海洋大学,山东青岛266100)

太平天国运动是近代农民起义的一次高峰。史学家对其深入研究,对于太平天国运动是进步还是倒退展开激烈的争论。史学家的研究成果大致有三种倾向:一种认为太平天国运动超越了以往的农民革命,是一种历史进步;一种观点认为太平天国以西方中世纪的基督教为指导,完全是一种倒退;还有一种观点认为剥掉太平天国神秘的外衣,它只是旧式的民间运动。

太平天国;近代农民起义;历史性质

一、关于太平天国运动是历史进步的观点

以洪秀全为代表的领导者在乱世中敢于“揭竿而起”,这是一种勇气,一种魄力。大多数的史学家倾向于太平天国是一场积极的革命。胡绳在《从鸦片战争到五四运动》一书中写道:“太平天国最后虽然失败了,但是它起自一个狭小的地区,发展成为全国性的巨大势力,成为中国在无产阶级产生以前的历史上的一次最伟大的农民革命运动。”[1]69-67冯契也认为,“太平天国既是两千年来农民革命战争的发展高峰,也是中国近代开始进入资产阶级民主革命时期发生的一次农民和平民的革命运动,因而不同于以往的农民起义。”[2]66

他们认为并不是基督教俘虏了洪秀全,而是洪秀全以其个人的政治眼光,按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式,适时地取其“上帝”意志,去其“安分守己”的思想。洪秀全不是被宗教利用,是驾驭了宗教,利用宗教为自己的革命服务。……