曾 虹

（云南师范大学哲学与政法学院，云南昆明 650500）

浅析《存在主义是一种人道主义》

曾 虹

（云南师范大学哲学与政法学院，云南昆明 650500）

萨特《存在主义是一种人道主义》的基本观点，认为所谓自由选择只不过是指人在进行选择的时候是自由的、自愿的，至于行动的目的也并非是“成为你自己”，而是“成为人类的救世主”，因为萨特始终强调“不仅要对自己负责，还要对所有人负责”。

存在先于本质;自由;行动;责任;人道主义

一 《存在主义是一种人道主义》的基本观点

（一）本质先于存在和存在先于本质

萨特之前的许多哲学家认为作为人应当是本质先于存在。好比一颗种子，它是什么样的种子在它产生之前就已经被决定了，它是向日葵的种子便不可能长成蒲公英。也就是说，它的本质是向日葵，它就是作为向日葵而存在的，没有其他可以选择的余地。以人为对象来说明的话，“……上帝按照一定程序和一种概念造人，完全像工匠按照定义和公式制造裁纸刀一样”［1］（P7），“每一个人都是藏在神圣理性中某种概念的体现”［1］（P7）。这就是本质先于存在。“在十八世纪的无神论哲学里……人具有一种人性;这种‘人性’，也即人的概念，是人身上都有的;它意味着每一个人都是这个普通的概念——人的概念——的特殊例子。”［1］（P7）

而以萨特为代表的无神论存在主义则认为，“先要有这个东西的存在，然后才能用什么概念来说明它……这个东西就是人”［1］（P7－8）。“首先有人，人碰上自己，在世界上涌现出来——然后才给自己下定义。