柴 焰

（中国海洋大学文学与新闻传播学院，山东青岛 266100）

“理论之后”生命意义的探讨

柴 焰

（中国海洋大学文学与新闻传播学院，山东青岛 266100）

英国当代著名的马克思主义文论家特里·伊格尔顿遵循马克思主义对于人类解放的终极关怀，以伦理学为新的起点，对道德、真理、客观性、自由、公正、正义、幸福、人性等后现代主义所逃避宏大问题作出了独特的思考和阐发。尤其在西方学术界宣布理论终结或死亡的“理论之后”，他站在马克思主义的立场身体力行地探索了“生命的意义”这一宏大理论命题。

理论之后;伊格尔顿;生命的意义

20世纪80年代后期，西方学术界出现了反抗与颠覆理论的声音。其中，英国当代著名的新左派马克思主义文化理论家伊格尔顿的《理论之后》（2003）倍受关注，他在该书的一开头就直言不讳地宣告:“文化理论的黄金时代已经过去。”［1］（P1）他在比较全面地诊断和清醒地审视当前的文化理论后发现:随着时代的变迁（尤其是20世纪80年代西方新左派政治上失败之后），理论的真正的兴奋点已经发生了改变。他站在马克思主义现实批判的立场指出，在后现代主义那里，“文化理论允诺我们它要处理许多根本的问题，然而它却未能办到。在关于道德与形而上学的问题上，它是羞怯的;在关于爱、生物学、宗教与革命的问题上，它感到困窘;对于邪恶，它大体上是沉默的;在死亡与痛苦上，它沉默不语;在关于本质、普遍与基础的问题上，它是教条的;至于有关真理、客观性与公正的问题上，它则是肤浅的。……