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儒家思想的缺陷与更新*

2011-08-15杜云

湖北科技学院学报 2011年12期
关键词:儒家文化

杜 云

(福州大学 阳光学院人文系,福建 福州 350015)

儒家思想的缺陷与更新*

杜 云

(福州大学 阳光学院人文系,福建 福州 350015)

我国传统文化的主体是儒家思想.在古代社会,依托封建制度,它不仅构建了相对稳定的政治和社会秩序,而且几乎全面安排了民众的人生秩序.今天儒家思想却面临着前所未有的危机和挑战,由于多种原因,儒家思想存在着多种缺陷,本文将其归纳为四类缺陷,并对儒家思想更新之可能性、途径方式予以探讨.

儒家思想;原生性;缺陷;更新

我国传统文化的主体是儒家思想.在古代社会,依托封建制度,它不仅构建了相对稳定的政治和社会秩序,而且几乎全面安排了民众的人生秩序.今天儒家思想却面临着前所未有的危机和挑战,要应对这些挑战,首先就是要更新儒家的理论缺陷,适应时代发展.

1 儒家思想的缺陷

凡事物皆有优长,亦有不足,儒家思想因为其内在的优长而最大程度的适应了中国古代社会,同时,它也存有一些缺陷或不足,这些缺陷或源自内在的先天性因素,或来自与异质文明的对比,或源自时代的变化,作者认为,儒家思想的缺陷可以分为这样几类:

(1)原生性缺陷.所谓原生性缺陷,指原始儒家思想诞生之时即已先天存在的问题和不足,或者说其原始文化基因里已经存在的根本问题和内在矛盾.如,儒学缺乏科技意识,基本上对科学技术是持拒斥态度的,这种倾向也是中国古代科学始终停留在……

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