白宪娟

(兰州大学文学院，甘肃 兰州 730020)

刘基的《庄子》接受研究

白宪娟

(兰州大学文学院，甘肃 兰州 730020)

刘基对《庄子》的接受，体现为对庄子思想的选择性接受和对《庄子》艺术的继承。在思想上，刘基积极入世的人生态度使其仅暂时借《庄子》调解内心的不平衡，而无法在精神内核上接近庄子。在艺术上，刘基则对《庄子》作出多方面继承，体现为平淡、奇肆的文学风格以及《郁离子》对《庄子》的艺术借鉴。

刘基;《庄子》;接受美学

刘基秉性耿介谠直，不惮触忤权贵，虽历仕元明两朝，但终究仕途坎坷，四仕四隐，于元季沉沦下僚，于朱明功爵不称。对儒家价值理想的执著和对道家思想的吸纳，使刘基的人生形态进取而富有弹性。而凡此种种也界定了刘基《庄子》接受的特色。

一、刘基对《庄子》思想接受的研究

刘基才华颖异，习经明理，通诸子、兵家、天文、方术诸门学问;而且高自标格，以帝师、王佐自命;为官恪尽职守，秉公办事，一旦有机会施展才华，便不惜倾囊相授。而命运似乎总在捉弄这位怀瑾握玉、负凌云之志的俊才，屡屡折其羽翼，使他一次次地无奈退隐，折磨着他的灵魂，考验着他的生命韧度。在归隐中，庄子走近了刘基，抚慰他受伤的心灵，在其生命中留下履迹。同乎其他不得志的文人，在面对现实窘境，英雄无用武之地时，刘基从《庄子》中寻找到面对自身现状的理论支持和精神先导，以之缓解紧绷的神经，平舒心态。

在元末，刘基的这种诉求突出表现为对无用全身，卑微自适，隐居逍遥，免除物累的追求。……