赖继年

(南开大学历史学院，天津 300071)

论张之洞的教育思想
——以《劝学篇》为中心

赖继年

(南开大学历史学院，天津 300071)

张之洞的教育思想主要在于变革传统的教学方式、教学内容及考试方式上。他主张引进西学及西方先进的教育制度，并主张选派人员出国留学，直接学习西方的先进技术，其目的在于为清政府培养德才兼备的人。这种“中学为体，西学为用”的思想成为当时的教育指导思想，在当时有一定的进步性，但也有一定的局限性。

教育;中学;西学

张之洞(1837～1909年)，直隶南皮人，同治进士。早年任翰林院编修、湖北学政、四川学政、内阁学士等职，曾是著名的清流党人，出任山西巡抚后开始向洋务派转化。张之洞一生为官40余年，仕宦所到之处皆关心教育，创办了众多书院、学堂，为我国教育的近代化做出了重要贡献。张之洞之所以如此重视教育，是与其教育思想密切相关的，他的教育思想集中体现在《劝学篇》一书中。

一、从教育方式的角度看

在《劝学篇》中，张之洞极力倡导改革中国传统的教育方式:变传统的书院式教学为先进的西方式学堂;变六经教学为中西兼学;变科举为更实用的选拔人才的方式。这些可以说都是针对当时中国社会的现实问题而提出的变革方案。

首先，是教学方式的变革。张之洞在四川做学政时就认为，“读书意在使全蜀士林美质，悉造成材，上者效用于国家”，因此，他告诫“尊经书院的同舍诸生，遇到疑义难解，独坐冥思不如相互切磋、推求，诙谐妙趣则通”［1］53。……