原 源

（云南民族大学人文学院，云南 昆明 650031）

二界沟渔雁口承文学特点分析

原 源

（云南民族大学人文学院，云南 昆明 650031）

渔雁是追随着鱼虾的洄游而在两地或几地之间迁徙的渔民群体。这种迁徙现象在中国的各大江河入海口早已绝迹，但辽宁盘锦二界沟保留下来的渔雁及其后代们中间流传的传说和故事，在很大程度上再现了人类曾有过的文明形式，从而体现了民间文学作为非文献历史表述的记忆功能。从渔雁群体独特的生计方式入手分析其对渔雁口承文学的影响，认为二界沟渔雁口承文学具有母题素深度较浅、封建礼教的色彩淡薄、人与环境和谐三个特点。

二界沟；渔雁；口承文学；生计方式

历史上，曾经有这样一群打鱼人:他们没有深海作业的能力，只能在浅海捕鱼捉虾，而鱼虾并不固定生活在一处，它们或因繁衍或因索饵，要到温度适宜、食物丰厚的地方进行周期性的、定向的、成群的洄游。为了维持生计，这些打鱼人就只能沿着海岸追逐南北洄游的鱼虾，过着在两地或几地之间游移的生活。后来，即使他们的渔捞能力增强了，有了船和各种渔具，有些人还依旧遵循着先人的生计方式，继续着这种古老的迁徙。

二界沟是辽河的入海口，水质肥沃，每年都有多种洄游的鱼虾在这里生长繁衍，所以很早就被渔人们发现，吸引着从中原各地赶来的以追逐洄游鱼虾为生计的渔民。他们多是在春天随着洄游鱼虾而来，到了秋天又随之而返，年复一年都是这样春来秋往，就像天上南北迁徙的大雁，所以，人们就称他们为渔雁。……