刘永海

（军事科学院 战争理论和战略研究部，北京 100091）

历史学研究

论苏天爵的事功史观

刘永海

（军事科学院 战争理论和战略研究部，北京 100091）

作为元末北方儒学的代表人物，苏天爵的经世思想是非常突出的，主要表现在自觉记述元朝立国以来政治、经济、文化教育等多方面成就，浓厚的忧患意识，提倡多施仁政、爱民厚生的思想等方面。

苏天爵；经世致用；历史观

苏天爵（1294-1352年），元代著名官员、文学家、史学家，字伯修，真定（河北正定）人，学者因所居称之为滋溪先生。苏天爵一直强调儒学的经世作用，称其为有用之学。他一方面为“先王经世之志，儒者有用之学，久不著于世”而痛心；另一方面也为元初许衡诸儒“以真儒之学，启沃弼正，俾圣贤之道，昭明于时，诗书之泽，衣被于世”而欢欣鼓舞，称赞“鲁斋扶世立教之功，不可及矣”[1,p78]。他编撰的《元朝名臣事略》十五卷、《元文类》七十卷、《治世龟鉴》一卷及《滋溪文稿》三十卷都是在这一思想的驱使下完成的。陈旅说通览《元文类》，“不惟有以见斯文之盛，亦足以见伯修平日之用心矣”[2,p180]。“用心”即是一颗经世济民、悲天悯人的良苦用心。赵汸在《治世龟鉴》序中说：“若夫贯串古今，博观约取，以示方来，使先王经世之意一二有见，则诚哉君子之用心已乎。”[3,p843]也突出了苏天爵的济世用心。

一、自觉记述元朝立国以来政治、经济、文化教育等多方面成就

对入元以来各方面成就的记述与总结，一直是苏天爵自觉的学术活动，在他编撰的各种现存文史著述中，都不同程度地记载着这类内容。……