吴子明

（三明职业技术学院人文社科系,福建三明365000)

论交往理论对时代意识及自我认同范式的扬弃

吴子明

（三明职业技术学院人文社科系,福建三明365000)

现代社会生活的分裂与变动特征,促使时代意识内化为自我认同的一个部分,同时又打破了时代意识与自我认同的内在关联,从而使得对生活的理解以及对自我的认同成为了一个需要不断反思和重建的问题。现时代的自我理解以及现代主体的自我认同本质上是一种意识哲学的主体形而上学思维,它要求确证自我的主体地位。意识哲学范式的穷竭使自我认同走向相互认同,哈贝马斯的交往理论为此提供了一种理论可能。

交往理论;时代意识;自我认同;相互认同

1 伦理实体性的瓦解与时代意识的兴起

就总体特征而言,传统生活世界是一个实体性的伦理世界。在这一实体性的伦理生活中,个体与他的生活世界融为一体,他要么在给定的自然秩序及世代传承下来的风俗习惯中恬静地安若家居,要么对生活意义的反思与怀疑以此为限。命运是传统生活世界中一个包罗万象的概念,它抚平了所有偶然的和必然的苦难所带来的心灵创伤。对于传统生活世界中的人们来讲,生活世界是一个整体性的实体,它预先确定好了包括人在内的万事万物的秩序与意义,因而对生活的理解以及自我意义的安顿,不是通过反思,而是通过体悟达到对实体性世界秩序和意义的理解与认同。……