回归与超越:“认识论断裂”的批判阐释
2011-08-15陈文旭
天府新论 2011年6期
陈文旭
回归与超越:“认识论断裂”的批判阐释
陈文旭
“结构主义马克思主义”是20世纪60年代在法国兴起的另一个反对“人道主义的马克思主义”的重要流派,其代表人物是法国共产党员路易·阿尔都塞。阿尔都塞在《保卫马克思》里着重阐述了马克思“认识论断裂”这一重要观点,认为这个断裂的位置就在马克思生前没有发表过的、用于批判他过去的哲学 (意识形态)信仰的那部著作:《德意志意识形态》;而《关于费尔巴哈的提纲》则是这个断裂的前岸。本文针对阿尔都塞《保卫马克思》关于此问题的阐述,尝试了一些新的解读,认为马克思思想发展轨迹中不存在所谓的“认识论断裂”。
认识论断裂;结构主义马克思主义;人道主义马克思主义
法国思想文化博大精深,在不同历史时期对世界都产生过重要影响。“结构主义马克思主义”是20世纪60年代在法国兴起的另一个反对“人道主义马克思主义”的重要流派。同存在主义马克思主义一样,它也是马克思主义同西方某种哲学流派相结合的产物,其代表人物是法国共产党员路易·阿尔都塞。阿尔都塞代表作《保卫马克思》堪称西方马克思主义历史上最重要的经典著作之一。阿尔都塞之所以推出这本书,顾名思义是为了“保卫马克思”——这是他的创作动力,也是作为其思想理论的一根红线贯串始终。所谓“总问题”、“认识论的断裂”、“症候阅读”或“多元决定的矛盾”等具体的理论成果都是在这个根本目的的支配下产生的,并服务于此目的。……
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