周福振

(中共江西省委党校 党史党建教研部，江西 南昌 330003)

关于《新民丛报》的自由思想的争论

周福振

(中共江西省委党校 党史党建教研部，江西 南昌 330003)

自由主义是西方资产阶级摧毁封建专制主义的一把锐利武器，并通过法国大革命传播到世界各地。在中国，《新民丛报》学人对西方自由主义进行了广泛的引介和宣传。他们并不是全盘照搬西方自由主义，而是通过日本文化作为中介，借助中国传统文化对西方自由主义进行了消化、吸收，以至于在某些问题上根本改变了自由主义的观点，引起了学者们的诸多争论。

《新民丛报》;自由思想;自由主义;争论

自由主义与自由思想既有联系，又有区别。一般来说，每一个人都有自由思想，当其思想超越个体而上升为一种普遍意识时，就会转化为一种主义。自由主义是文艺复兴以后逐渐兴起的一种社会思潮，主要是以个人自由为最高价值和最终追求目标的一系列思想流派的集合。思想本来是自由的，这里的自由思想指的是关于“自由”的思想，可以是自由主义者的思想，也可以是社会主义者的思想，还可以是民族主义者的思想，甚至一些专制主义者都有自由思想。

对于中国近代自由主义的研究，有四篇研究综述需要注意，分别是俞祖华和赵慧峰在2005年发表的《近代中国自由主义思潮研究综述》［1］97-102、闫润鱼在 2006 年发表的《20 世纪 90年代以来中国近代自由主义研究述评》［2］53-60、王毅在2008年发表的《“自由主义与近代中国(1840—1949)学术研讨会”综述》［3］85-91、宋广波和刘颖涟在2008年发表的《自由主义与近代中国(1840—1949) 学术研讨会综述》［4］30-37。……