杨珺

敬畏生命:20世纪90年代女性散文的自然意识

杨珺

女性在父权文化中的客体地位使得女性更容易意识到生命间的等级划分对生命本身造成的危害，更易与自然产生共鸣。20世纪90年代女性散文正是立足于此形成了敬畏生命的自然意识。它体现在三个层面:人与自然的相融互契、否定生命的等级划分、洞察自然的女性化生命内涵。从女性的主体建构角度看，敬畏生命是女性走出二元对立思维，主体意识更趋成熟的一种表现，它显示的是一种人与自然、人与人之间的主体间性思维。

女性散文;敬畏生命;主体建构

敬畏生命是20世纪90年代女性散文中一个普遍的主题，其中表现较为典型的有张晓风、宗璞、张爱华、张抗抗、马丽华、唐敏、素素、楚楚、唐韵、周晓枫等。所谓敬畏生命，就是从人与宇宙自然的关系这一终极视角出发，肯定宇宙间一切生命都有其独立价值，没有高低贵贱之分。但敬畏生命并不是盲从生命，它同时还包含着清醒的审视生命的能力，正是后者把女性散文中的敬畏生命与远古时代人们对生命的敬畏区分开来。从女性的主体建构角度看，敬畏生命是女性走出二元对立思维，主体意识更趋成熟的一种表现，它显示的是一种人与自然、人与人之间的主体间性思维。

一、人与自然的相融互契

人与自然的相融互契是人与自然和谐的一种具体表现。张晓风的《魔季》、《雨荷》、宗璞的《紫藤萝瀑布》、楚楚的《拈花惹草》、《草原散章》等散文都书写了女性与自然相遇时所达到的那种无间的融合，其中最典型的就是《魔季》。……