马克思主义哲学批判精神的二维向度
2011-08-15杨宗建
党史文苑 2011年2期
杨宗建
(中共漳州市委党校 福建漳州 363000)
马克思主义哲学是在批判中诞生和发展的,其批判精神从根本上说源于社会实践的需要,而这种批判要真正发挥其现实的作用,也必须回归实践,去实际地指导活生生的社会实践活动,从而推动实践的发展,推动人类社会的发展。哲学批判的这种社会实践性决定了它明确的实践指向。但是,哲学批判本身毕竟是一种理论活动,因此,它又必定有自己的理论意旨。
一、哲学批判精神的实践指向
马克思主义哲学所确立的理论批判的目标,即通过哲学的理论批判活动来推动改造或改变现实世界的实践活动,是哲学批判的变革使命和正确目标。偏离这一指向的哲学批判就没有实践指导意义,因而也就没有长久生命力。这是因为,从根本上说,哲学理论不过是人对自身及外部世界认识的一种世界观层次上的理论表达,它的形成是以社会实践为基础的,因而哲学批判的现实性必然存在于人的实践活动和现实关系之中。任何完全独立或外在于人的实践活动和现实关系的哲学批判,都是不存在的。一切立足于实践的哲学批判,都要在社会实践中寻求和实现自身的价值:一方面它要体现时代精神,从现实性的实践活动中获得根据;另一方面,它又要努力超越实践,使现实趋向于自己,使自身的批判成果成为实践的指南或推动实践的发展。
所以,只有理论的阐述是不够,它必须回归实践,以实践为根本指向的哲学批判要把对世界的“解释”转化为对世界的“改变”,必须诉诸实践。……
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