■ 谭智勇

就黄永玉艺术创作领域的广度而言，在当今中国美术界堪称少见。中国美术院开设的四大传统门类——国画、油画、版画、雕塑——他均涉猎，并卓有建树且无不招人眼球。我以为，仅仅有“多才多艺”、“才华天纵”等语词去喻其人、事，显然流于简单甚至肤浅。在黄永玉令人惊叹的艺术创作后面，可以感受到的是他不受庸凡羁勒的强大的主体的自由意志。

我们不得不承认这样的现实：并不是所有的从艺者都是在自由意志驱使下进行艺术创作的。现实中有太多的从艺者处于“自由意志”严重缺失的状态。比如画中国画的，就总是念念不忘于自己作品有无“文化的身份”；老是顾及“我”的笔墨是否符合传统规范；老是担忧着“我”的作品是否方便评论家在既定的审美范式中去评价。但这些，似乎与今天的黄永玉丝毫无关。或者可以说，这是黄永玉之于今天的中国美术——尤其是中国画界——的意义所在。

对自由意志的产生前提及定义众说纷纭，但共识之处在于，这个主体必须是一个理性的人。人在冲动或恍惚时，往往也表现得天马行空、无拘无束。但这还说不上是“意志”而只能称之为“意气”。毋庸讳言，湘西那样的环境以及湘西文化的陶冶，加上其本人的个性，使得黄永玉少年时就“意气”十足。这从他20岁前后的版画作品中可以感知。这种意气使他具有超常的灵气、敏锐和干劲。如作于1946年的《饱食》、《风车》等，在题材和角度的选取上，就初显出人意表的端倪。作于1947年的《生命的疲乏》、《午夜》、《“反内战、反饥饿”游行》反映了黄永玉敏于时代潮流而发自内心自觉的诉求。……