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美术世家教育之再思考——以广西美术世家教育阳家为例

2011-08-15黄丽娟广西师范大学美术学院广西桂林541000

大众文艺 2011年21期
关键词:世家出版社太阳

黄丽娟 (广西师范大学美术学院 广西桂林 541000)

为什么在中国古代会出现那么多的世家教育?可想而知,这与中国的社会背景、风俗、自有的精神等所决定。从古代隋唐时期的阎家、以青绿山水画代表的大小李将军、北宋时期的黄筌父子、郭熙父子、米芾父子,到现今时代的各个地区、各个国家的世家教育一直都很受关注,在美术界有相当大的影响,对绘画历史的发展中起着促进作用。阳家是当今世家教育的代表之一。

一、永放光芒的家族

阳太阳(1909—2009),广西桂林人。阳太阳是一位高寿画家,是享誉我国画坛的艺术大师。在美术界,有一个月亮,一个太阳,也就是广东的关山月和广西的阳太阳,一直照耀着南国艺术的天空。阳太阳同志曾获“中国造型艺术成就奖”“人民艺术家”称号。阳日,随其父学习绘画,长期从事美术教育工作,擅山水,所作笔墨苍润,意境深邃,乡土气息浓郁,作品曾多次在国内外展出及在报刊上发表。除长子阳日之外,其次子阳山,女儿阳云,四子阳光均也是画家,女婿李默同是广州美院的一名教授。阳老的第三代也从事美术方面的工作,长孙女阳丹已成为全国十大服装设计家之一。从1983年起,阳老举办了6届家庭画展,对当地美术事业的发展起着积极的推动作用,阳家的名声远扬,不仅在广西人人揭知,在全国都是赫赫有名。

阳家之所以能在广大人民心中留下如此深刻的印象要归功于阳太阳老先生对艺术生涯的贡献。阳太阳在长期的美术教学生涯中,培养出了大批的美术工作者,其后代就是典型的例子。在绘画中,传承是主线,只要使绘画能在人类社会中永恒的延续,那么人类绘画艺术的精神才能得以光大和代代相传。当人们一步步漫步在博物馆、美术馆以及画廊的展厅,沉醉于人类绘画艺术的欣赏,接受着人类绘画艺术的陶冶时,人们都能感受到艺术家创造的伟大,能体会到艺术的代代传承、延续的意义。

二、独特的艺术精神

(一)与中国传统精神相媲美

阳家受中国传统文化的熏陶,骨子里透露着东方绘画独特的艺术精神。艺术精神是一种艺术独自具有的、内在的品质或气质。譬如,中国画不同于日本画,中国古诗不同于日本俳句,不是它们的物质媒介不同,而是内在的精神不同;西方艺术也是如此,近代的意大利、荷兰、俄罗斯的绘画,都可以看出具有不同的精神。当然,东西方艺术精神的不同,则更是十分明显的。由此可见,艺术精神中蕴涵一种文化的根本理念。阳太阳绘画中就具有一种独特的艺术精神,这一艺术所体现出的精神,是源于民族文化中最核心处的东西,就如同儒家所言的庄子精神就称之为纯艺术精神。在中国,“道德、艺术、科学,是人类文化中的三大支柱,在人的具体生命的心、性中,发掘出艺术的根源,把握到精神自由解放的关键,并由此而在绘画方面,产生了许多伟大的画家和作品,然而历史中的大画家、大画论家所达到、所把握到的精神境界,常不期而然的都是庄学、玄学的境界。”[1]“玄学的兴起是山水画形成的最根本的原因,”[2]表现纯客观的自然景物的再现,在他们看来,山水的美不在于山水本身,而在于它体现了“道”。

(二)与绘画意蕴相吻合

意蕴是隐藏在绘画作品中的最高艺术境界,中国绘画中讲究“意在笔先”,这是唐代绘画美:“凡画山水,意在笔先。”[3]《漓江竹排》《秋山牧牛图》描绘桂林山水的绘画作品中完美体现出了“意在笔先”这一美学观点。阳太阳老先生经常和其学生说:“画品和人品是一致的,艺术家画画是表达感情,以景抒情,如果画家没有高尚的情操,没有美好的心灵,

就不可能画出格调高雅的作品。”在其创作的过程中,艺术创作中主要特色是诗的调子,诗画相融、浑然一体,画与精神的自然融合,是其家族在绘画创作过程中一直所追求的。这也就是说,不论是诗人还是画家,它以抒情的笔触、抒情的色调去描绘风景。

三、艺术升华的基奠

绘画素材的来源与其所生活的地域环境有着直接的连接,换句话说,解决画家个性绘画语言需要有一定的基石铺垫,这种基石实质上是生活与写生的相加。数十年披晨色微露、戴落日余晖地观察写生,寻找笔墨与表现对象的契合,揭示意蕴来抒发性灵的感受。这样得天独厚的自然熏染,开拓了视野与心胸,有了生活的淘甄与自然的体验,便会用心地去重塑所追求的对象。当然,生活与艺术不能写上等号,原始的素材尚需剪裁,也就是抽绎与放大,赋予艺术以生命、美感程式,这是画家殚精竭虑雕镂之处,尤其对开拓者来说,更需要高屋建瓴通源达变、自成法理为前提。其绘画作品,不停骖于生活状态,并非浅尝辄止的简单写生符号,而是将生活与地域文化相融,衍生审美情趣,在似与不似之间达到人与自然的合一,把潜意识的想象和平淡、恬静的心境合化,谋求哲理旨趣。这样,人们在其画中不仅能窥视地域风光的特色,更有画外所蕴藏的深邃意境。阳太阳漓江山水的绘画语言是在保留传统笔墨的基础上自己归纳,其后代也一直延续其独特的绘画语言。阳太阳把漓江的自然风光和人文景观融为一体,形成了独特的山水画风格样式,创建了一个“漓江画派”,这无疑对当代中国绘画具有一定的现实指导意义,让阳太阳的绘画理念得到发扬和光大,让世人引起对美术世家教育作用的再三思考。

中国有着辉煌灿烂的历史文化,也有着自己的美术教育体系。美术教育的事业代代相承有过几千年的历史,从古代世家教育之风一直延续至今,中国当今世家教育的现状就像阳太阳的名字一样永不落,永远高高在上,一直照耀着当今社会绘画艺术的前进道路。由于阳老成就卓越,党和人民给了其许多荣誉,他和他的家族在艺术的道路上永远是那么的发光、发热,就让中国的世家教育一直延续下去,没有终点,一直闪烁着耀眼的光芒。

注释:

[1] 徐复观.中国艺术精神[M] .上海:华东师范大学出版社,1

[2] 黄宗贤.中国美术史纲要[M] .重庆:西南大学出版社,46

[3] 黄宗贤.中国美术史纲要[M] .重庆:西南大学出版社,66

[1] 周韶华.周韶华大家之路[M] .山东:山东美术出版社,2006

[2] 潘耀昌.20世纪中国美术教育[M] .上海:上海书画出版社,1999

[3] 莫小新.瞬间的永恒—走进绘画艺术世界[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2001

[4] 徐复观.中国艺术精神[M] .上海:华东师范大学出版社,2001

[5] 邵宏.美术史的观念[M] .浙江:中国美术学院出版社,2003

[6] 黄宗贤.中国美术史纲要[M] .重庆:西南大学出版社,1993

[7] 陈学徇.中国近代教育大事记[M] .上海:上海出版社,1981

[8] 梁鼎英.阳太阳 阳日 阳云 李默 阳山 阳光画集[C] .广州:岭南美术出版社,1996

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