陕西/刘全军

支客

陕西/刘全军

周老二听见鞭炮声响的时候，正与老婆在床上干得欢实。他们常在早上123。这是两口子的多年的习惯。周老二从第一次出场做支客先生起，他就养成了这个习惯。他有这个习惯，他媳妇自然也跟着适应了这个习惯。

其实并不是他们喜欢这个习惯，而是周老二常年赶人情场，一年四季很少落屋，尤其是在晚上他都是在捧别人的场面，顾不得捧媳妇的场面了。

说来也奇怪，周老二人生得壮实，可床上功夫差劲，何况捧人情场面免不了要沾烟酒，时间长了，身体里的零件也慢慢在生锈松弛，在“性福”生活中明显感到力不从心。媳妇正是如狼似虎的年纪，对他的表现极为不满，常对他说，这日子没法过了，你要继续做支客，我们就离婚。周老二说，我不做支客我做啥，我不做支客，一家人喝西北风啊？媳妇反驳说，现在做什么都能挣钱，做支客有啥好嘛，一年四季熬更守夜，连家都顾不上。我跟着你算是倒八辈子霉了。周老二说，你跟着我只倒八辈子霉，你跟着别人要倒九辈子霉。啥出息嘛，老夫老妻的了，怎么尽想那事，那事能当饭吃吗？媳妇说，夫妻夫妻，睡在一起。睡都不睡在一起了，那还算什么夫妻。

周老二知道跟媳妇这样没完没了地争下去是没有结果的，也是没有好结果的，惟一的办法就是尽快哄她高兴起来，于是他就像变戏法似的，从兜里摸出个红包，塞在媳妇怀里，媳妇脸上立刻就出现了笑容。这些红包里的钱是他平时赶人情场时玩牌赢的，他私下藏着，为的就是留着媳妇跟他发脾气时应急用的，平日里每赶一次场分的红包，媳妇心里都有数，回到家都得一分不留的如实上交。但是，红包也只能让媳妇高兴一下子，要想媳妇时刻高兴，还得在床上满足她的欲望。一次，他在喝醉酒时悄悄把自己的隐秘对一位土医生说了，土医生教给他了一种“锁精功”，就是每天早晚坚持吐纳提肛半个钟头，一个月就能把早泻治好，还说要他平时多吃韭菜和洋葱之类的发物。周老二把秘方牢记在心，也坚持做功，一个月以后，他开始检验这个方法的灵验程度了。那天他赶夜场回到家时是早上九点多，儿子已上学去了，媳妇还在睡懒觉，大半截身子都露在被子外，那滚圆的屁股正对着他，像是在对他召唤。他一时激情澎湃，也顾不得脱衣裤，更顾不得前奏戏，直接猛扑上去，媳妇还不知道是怎么回事时，就开始快活地喊叫了。从那天早上起，他才真正像个男人。也就是从那天早上起，媳妇在他面前就变成了一只温顺的绵羊。以后他们就开始习惯在早上123了，媳妇睡懒觉也睡得更懒了，有时睡到中午也不愿起来，甚至连大门也不上锁。周老二责怪说，你简直成了懒猪了。媳妇柔声说，等你嘛。周老二又说，等我也要把大门关着啊。媳妇又柔声说，为了方便等你嘛。周老二也就不在多说，跳上床又与媳妇快活起来。这种习惯周老二也搞不懂是不是正常，后来他在一张生理健康方面的报纸上看到了一篇文章，才知道这叫阳亢，是一种病但也不算是什么大不了的病，所以他看了后就把报纸揉成一团，扔进一条臭水沟里，说,什么阳亢，纯粹是老子熬夜久了，脑袋是木的，没感觉射不出来嘛。

他说的熬夜久了是有原因的，他是方圆几十里有名的支客先生，乡间一年四季隔三岔五总要冒出许多红白喜事，有了红白喜事都是要请他去做支客的。支客成了他的职业。做一次支客不但可以拿到一个甚至两个到三个红包，而且还能落一辈子的人缘。重要的是能表现出他能说会道心灵眼敏的执事能力，尤其是在“赶人情”或者是“赶人家”的浓情热闹场合中，所有的帮工都被他吆来喝去，也是一种尊贵和荣耀的脸面。有一次，一名记者慕名采访了他，写了一篇题为《最本色的民间诗人》的文章，让他高兴得不得了，他说，耍笔杆子的人就是会写，一眨眼工夫我就变成诗人了。其实我哪能当诗人哟，纯粹是个下九流嘛。

小说开头说到周老二正在与老婆快活的时候听到了鞭炮声响，这是一个信号，在乡间，除了逢年过节，平时放鞭炮，肯定是哪家要“过事”。所谓过事，是指农家按风俗举办的各种红事、白事。红事指乡村里各种喜庆之事；白事是丧葬之事。婚丧嫁娶，满月洗酒，做生祝寿，如今农家户的各种各样的“事”排满了村里人的日程，村民们赶了东家走西家，走了邻居赶亲戚，在大巴山区俗语里叫做“赶人情”或“走人家”。而因“过事”而聚会，成了如今乡村社会的重要聚会形式。

周老二听到鞭炮声响，便对媳妇说，三姨婆走了。媳妇没好气地说，你这张乌鸦嘴，你怎么晓得是三姨婆走了。周老二也没跟媳妇争执，赶紧起床，麻利穿好衣服，对媳妇说，你信不，中午孝子就要登门请我去的。说罢，叹了口气，神情显得格外忧伤。媳妇听了，一下子哭了，对周老二说，三姨婆活了一辈子好苦哟，都是自家里的事，还要等人家来请你吗？你还是早点去帮忙料理后事吧。别忘了还得给我们一家人扯头孝帕。我们都要去给三姨婆送终的。周老二点点头，眼里也禁不住噙满了泪花。三姨婆是他的亲戚，也就是说，三姨婆跟周老二的婆婆是亲亲的姊妹。三姨婆守了大半辈子寡，年轻的时候，嫁给一个保长做小，生了五男三女，最终只养活了三个儿子。那个保长在解放前夕悄无声息跑了，而且是一跑就再也没了音讯。三姨婆含辛茹苦把两个儿子抚养成人，从没有在人面前数落半句怨言，老了落下一身的病痛，最后三四年时间里都是躺在床上度过的。周老二小的时候也常到三姨婆家里去玩，每次去，三姨婆都给他找好吃的，并夸奖他说，二娃子口齿伶俐，聪明乖巧，长大了一定是吃嘴巴饭的。遗憾的是，周老二这张伶俐的嘴巴最终要为她老人家的后事大声吆喝了。

周老二收拾停当，但没有欲出门的姿态，只是坐在椅子上一根接一根的抽烟。媳妇催促说，你怎么还不去呀，没良心的东西，三姨婆算是白心疼了你一场。周老二说，你晓得个球，我心里有数的。其实周老二是在等孝子上门来，这也是规矩，不管是办白事还是红事，支客是万不能自己主动上门请缨的，这样一来，支客就失了脸面，会让人看贱的，而且吃支客这碗饭的又不是一人，你怎么知道礼家是请哪个山头的呀。

吃支客这碗饭的是不能坏规矩的，坏了规矩就等于败了风俗，也就等于断了自己的生路。

周老二正在自圆其说之时，门口出现了一个头戴白布孝帕的男人，那个男人扑通一声跪在门口，泣声说，老二，你三姨婆早上走了，我来给你报个信，请你去执事。说罢，连磕了三个头。周老二赶紧走出门，扶起那个男人，说，表叔快起来，自家人的事，莫客套，你就是不来请，我也要去的。说完，跟着抹眼泪，媳妇这时也嚎啕大哭起来。周老二说，表叔，你赶紧去通知其他亲戚，我马上就去安排。那个男人又要行跪拜礼，被周老二扶住了，只是说，请你了，请你了。说完，抹了一把眼泪，急匆匆走了。

其实周老二是用不着去那么早的，按千百年约定成俗的习惯，凡遇白事支客只有在办夜场时才闪亮出场的，这种“哄死人”夜场是为亡人举行的总体的最后告别仪式，活着的人热热闹闹体体面面为亡人尽最后一份心，意在寄托哀思，让亡人躺在棺材里玩最后一次潇洒，既是活着的人的面子，也是一种生命的乐观释然。死了的人在黄泉路上一路走好，灵魂得以安息，活着的人依然要活下去，不被良心谴责，不遭世人唾弃，更好的活下去，这才是告别亡灵最好的表现。生就是死，死就是生，生也快乐，死也快乐，这种乐观释然的生死观也只有乐观向上的紫阳人才有如此境地。三姨婆走得很安详，她咽气的时候，儿孙都在跟前跪着送终，在烧了三斤六两落气纸钱后，孝媳为她洗礼下榻，穿了老衣，并入棺设灵，灵堂庄重肃穆，主孝戴着孝帕，哭声响成一片。周老二在灵前烧了纸，敬了香，磕了三个响头，哽咽说，三姨婆，你生前我没能尽孝心，死后我一定把你的后事安排的热热闹闹体体面面，您老人家就安息上路吧。说罢，又磕了三个响头。安排夜场是要与孝家主事的在一起商议的，并推举出主管和支客，然后定下采买、礼房、库房管理、大厨小厨、内外走杂人员，并将人员执事名单抄写在一张红纸上，张贴在墙上。按习俗，办红事用红纸，办白事用白纸，但对为年老的人举办白事，一般也是白事当喜事办，认为一个人活了那么大的岁数，寿终正寝也是一种福分。执事名单定了以后，孝男孝女的任务就只有磕头谢礼了，其他一切事物都交给支客料理了。

一切都必须在夜场之前把所有的事安排妥当，所以，周老二大半天都是忙碌的。他安排走杂人员，借来桌椅板凳锅碗瓢盆，搭起席蓬，请来两拨吹鼓手，在大门外屋檐下轮番吹奏，响器一动，热闹四方，远亲近邻便赶来聚集，搭手打理事务。唢呐吹奏的是紫阳传统曲子《观音扫殿》《大开门》《四合寿》，一曲接一曲，气氛热烈而哀怨。周老二对两拨吹歌手说，别尽吹些哀伤的调子，多吹点高昂的曲子，流行歌曲也行。三姨婆生前寂寞大半辈子，也苦了大半辈子，她老人家活了八十多岁，也活到了高寿，对她本人和后人来讲也算是件高兴的事。在阳间她老人家没享到多少快乐，到阴间她老人家一定要快乐的。多卖点力气，算是给我个面子。两拔吹歌手说，那是那是，在一起稍稍合计了一会，便开始吹起了《命运》《死了都要爱》《可以不流泪》等时下最具影响力的音乐，把气氛烘托的异常喜庆。在灵堂前哭叙的几个孝女也不再嘶声昂气哭喊，只是抽抽搭搭哭泣。

夜幕降临的时候，也是夜场开场的时候。周老二安排了两个壮劳力，在人行两个重要的进出口候着，再三交代，凡是来赶夜场的人都必须强行留下来，等开了席以后才能走。这样做一是聚人气，二是还人情。为了留住人，周老二还特地安排了棋牌娱乐场所，让那些借赶场潇洒赌一把的人过把瘾。一般的人赶夜场是三三两两来的，来了与孝子见个面，然后坐下来，自己想干什么就干什么，等开了席口，想走就走，想留下来就留下来，顺其自便。远房亲朋一般是群伙而来，一路敲锣打鼓，走近时，便燃放鞭炮，这时候，周老二便扯开喉咙喊，来客了！孝男孝女跪迎。然后又扯开喉咙喊，来客了！上茶来！负责服务的人员立马迎上去，递烟道茶。开席口了，凡是来人，不管是否搭份子，都要热情款待，四席一开，规格为四大六小，意味吃了就跑，由专人负责拉客，每开席口之前，周老二都要在席前行支客词：一言奉尽，启动各台。张府老孺百年归世，惊动四邻。三党九族，遥天路远，前来祭奠。孝家茅庵草舍，地方偏仄，众位亲朋熬更守夜，花费银钱，孝家一笔记在心里，尔后各位婚丧嫁娶，修房造屋，孝家闻讯，定填人情。席前设宴不周，敬请谅解。请大家消停吃喝，明日亡人入土，送驾上山，孝子席前磕谢。词毕，孝子排成一列，下跪谢客，然后，周老二高喊，孝子礼毕，请各位落座。有的客人见周老二头上也戴着孝帕，便要捉弄他，等他支客令毕，故意不落座。

周老二喊道，你们怎么还站着，站客难打发。

有人起哄说，狗日的周老二，你今天不给大家行孝子礼，大家都不落座。

周老二笑着说，狗日的想日弄我哇，就怕你受不起我这一跪。

听他这么一说，立即就有几个人走下席，立在周老二面前，说你狗日的跪不跪？说完就按着他的头，周老二忙告饶说，我跪我跪，判官跪小鬼。一下跪在地，连磕了三个头，客人这才笑着落座开席。

到了子夜正时，开始奠酒，就好比是饯行，孝子都要在灵柩前烧纸敬酒，以表示虔诚的孝心。奠酒结束，开始掩殓，这是亲人对亡人的最后诀别。哭声响成一片，周老二大声说，孝子请节哀，不要把眼泪点进寿材里。然后清除所有孝子，留下几个帮忙的人，将棺材封严实。天将报晓的时候，开始准备出柩，请来的抬丧夫已安排到位，每人发一双草鞋一天毛巾，然后安席招待。随着周老二一声吆喝：送驾对山！众人一鼓作气抬起棺材，热闹进发。周老二跑前跑后，忙着招呼照应。行至一上坡处，丧夫突然不前进了，在原地前后左右摇晃。这是丧夫在耍什么花样了，周老二跑过去，吆喝道，大家稳当点。走在灵柩前的孝子也一起回头跪下，请求丧夫迈步。丧夫依旧停滞不前。周老二说，孝子照顾不周，请大家包涵，深情重意，日后报答。丧夫们也不理睬，只是望着周老二发笑。周老二心里一下明白了，这是丧夫们借此机会想收拾支客，便高喊一声，灵柩起步！喊毕便欲溜掉。几个扶丧的便一起跑过来，抓住周老二说，你狗日的跪下！周老二说，这是上坡路哇。众人说，上坡路你也要跪。说罢，按头的按头，扁脚的扁脚，硬是把周老二按跪在地上，由于地面有坡度，他的脸几乎是挨着地面了。周老二跪着说，孝子给你们行礼了。丧夫这才笑着继续前行。周老二从地上爬起来，指着领头的丧夫说，狗日的王麻子，你日弄我，以后有机会有你看的。王麻子说，你狗日的再说，还要收拾你。周老二赶紧就逃了。

周老二一直坚持到垒完坟后，才与众孝子一起离开。走的时候，主管把一个红包交给他说，你辛苦了。周老二把红包还给主管说，应该的，应该的。这也是自家的事嘛。红包我是不能要的，拿了红包，三姨婆在九泉之下也会骂我的。

回到家，周老二脱掉鞋子就上床睡觉。熬了一夜，实在是疲惫不堪。媳妇问，都安排好了吗？周老二点点头。媳妇又问，还热闹吧？周老二又点了点头，然后说，今天可是没红包给你了。媳妇说我心里明白，这个红包你是不能拿的。说完，媳妇摸上床来。周老二说，今早上不行了，我只想好好睡一觉，明天还要去赶一场红喜事呢。媳妇不高兴了，说，老毛病又犯了。周老二眯起眼睛，一会儿就打起了呼噜，呼噜声比推土机还响。

李亚贤）