略谈诗词的兴观群怨
2011-08-15林从龙
东坡赤壁诗词 2011年4期
林从龙
略谈诗词的兴观群怨
林从龙
“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。”两千多年前孔子对诗歌社会功能的概括,仍有其现实意义。
兴——振奋民族精神
爱国主义是传统诗歌的主旋律。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(屈原),“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫),“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(文天祥),“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”(林则徐),“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”(鲁迅),一条爱国主义红线,贯穿全部中国诗歌史。这些充满浩然正气的诗歌,激励过多少英雄豪杰关怀祖国的完整统一,在祖国危难关头赴汤蹈火。鉴湖女侠秋瑾的“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”,徐锡麟的“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”,都是鲜血凝成的救亡图强的檄文。
改革开放以来,传统诗歌生机焕发,不少反映时代强音的作品应运而生。如刘瑞清的《开元颂》:
莫再纠缠社与资,天惊石破发雄词。
开基昔赖扶轮手,易辙今凭设计师。
中土卿云仍缦缦,北邻芳讯尚迟迟。
饶它国际风波谲,未改心仪马克思。
用当代语言写当代事,热情地讴歌改革开放,催人奋发。
观——提高观察能力
读诗可以观民风,可以知政事得失。白居易说:“闻‘元首明、股肱良’之歌,则知虞道昌矣;闻五子洛汭之歌,则知夏政荒矣。”《诗·大序》说:“正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。”古代圣哲,有远见的政治家,都高度重视诗歌,从中吸取教益,补察时政。
1995年,由中华诗词学会和温州诗词学会联合主办的“鹿鸣杯”全国诗词大赛,共收到海内外参赛作品三万多首。……
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