熊元义

废除鸟笼

熊元义

台湾诗人非马有一首名为《鸟笼》的诗：

打开鸟笼的门

让鸟飞走

把自由

还给鸟笼。

有人在把握这首诗时指出，如果写成“把自由还给飞鸟”，可以说那并不是诗。而现在诗人这样加了一个“笼”字，虽然只有一字之多，却化腐朽为神奇。鸟笼使鸟失去了自由，但鸟笼就一定轻松自在吗？某种意义上讲，鸟笼比鸟更不自由。因此，他提出了解放鸟笼这个理想，认为放走飞鸟，或许首先解放的正是自己。（见《光明日报》2010年6月18日《解放鸟笼》一文。）

的确，诗人希望这个世界都是自由的，没有谁囚禁谁，没有谁束缚谁，没有谁管制谁，没有谁监视谁，没有谁压迫谁。这种愿望是美好的。但是，事与愿违，“鸟笼”根本不要这种自由。

而“鸟笼”为什么拒绝诗人赠予的这种自由呢？首先，这是飞鸟和鸟笼的现实关系所决定的。飞鸟和鸟笼的自由是不同的。鸟笼是为“禁锢”飞鸟而产生的。也就是说，鸟笼的目的和存在就是为了“禁锢”飞鸟。飞鸟的自由是挣脱鸟笼的“束缚”，而鸟笼的自由是“禁锢”飞鸟，而不是废弃不用。飞鸟有了自由，鸟笼就不自由了；而鸟笼有了自由，飞鸟就失去了自由。因此，认为还给鸟笼自由就是还给飞鸟自由，不过是一种幻想而已。飞鸟要想真正获得自由，不是解放鸟笼，而是废除鸟笼。

其次，这是飞鸟和控制鸟笼的人的现实关系所决定的。鸟笼不过是控制鸟笼的人禁锢飞鸟的工具。真正禁锢飞鸟的不是鸟笼，而是控制鸟笼的人。如果只是“解放”鸟笼，就很不彻底。……