蒋士美

卡森·麦卡勒斯是20世纪四五十年代活跃在美国文坛上的南方文学的代表作家。1940年，年仅23岁的她发表了处女作《心是孤独的猎手》，随后，又有《金色眼睛的映像》、《婚礼的成员》、《伤心咖啡馆之歌》和《没有指针的钟》等作品相继问世。而《婚礼的成员》则被许多评论家誉为是麦卡勒斯所有作品中最成熟的一部。其精致的结构、巧妙的叙事、奇特的象征，赢得了读者和评论界的交口称赞。小说以发生在美国南方一个刻板而沉闷的小镇上的故事，展示了一个敏感的青春期女孩独特的内心世界和怪诞复杂的幻想，几乎涵盖了作家终其一生所热切关注的全部主题。在创作《婚礼的成员》时，她曾这样写道:“当我如此艰难地写作这部新小说时，我有一种强烈的丧失创作力的感觉，一种无法控制的疲惫。我把小说的第一部分重写了五遍，但还是没有找到文章的基调。，似乎是由于我缺乏神的庇佑。我渴望祈祷。上帝，帮帮我吧!”(Carr 200)。卡森确信，她写作《婚礼的成员》的过程这么不顺利，正反映了自己灵性世界的缺失。她感到被遗弃了，一种失去了上帝和信仰的感觉纠缠着她，断断续续地折磨了她一生的创作。我们不禁要问，麦卡勒斯这种灵性缺失感是如何生成的?其意义究竟何在呢?

一、南方宗教传统的失落

美国南方素有“圣经地带”之称，其宗教传统是以加尔文主义为核心的基督教新教思想，加尔文主义强调人与上帝之间的关系，信奉宿命论和原罪等教义，压抑人的欲望，禁止任何形式的娱乐主义和享受行为。……