《福泉历史文化精粹》节选(连载•14)
2011-08-15王永祥,周津林,王永明
电影评介 2011年23期
关键词:贵州
27 、平越试院与樊师孔
大参公樊师孔,字淑鲁,平越人,明万历四十六年(1618)举人,历官参议、参政、道守、布政使、太仆寺卿。《平越直隶州志》祀乡贤,《贵州通志》入文学。樊师孔居官清慎,慈爱所至,民怀其德。归林后以饮酒诗文自娱,著有《听命堂集》、《好还纪略》、《冷况》等集(已佚亡)。他笃信道儒释三教,乐善好施。在城东建有樊园,除厅堂房舍居室外,建有家庙,供奉孔圣先师、祖宗牌位。樊园内左面建有白衣庵,供奉观音大士,园后建有准提庵,供奉道教尊神准提老祖。一园三庙,道儒释齐全,焚香拜神,从不间断,这在城中大户人家也是很少见的。大参公“对名利不强求,求之有道,得之有命”,这种思想可以从他的《焚香》、《人生》、《三丰真人礼斗亭》等诗作反映出来。
樊师孔善诗文,《平越樊氏族谱》仅存十余首,《平越直隶州志》仅录一首,亦足见其诗文造诣之高,其以中草药名作《闺怨》诗4首,今录其一:
云母丹参一片贞,天花斜戴聘桃仁。
闺中鼠妇知防已,党上慈菇嘱细辛。
龙脑合欢才两月,马鞭远志又三春。
青皮瘦脸羞轻粉,乱拨灯心守茯神。
师孔以豪饮著称,其为山西参政时,被誉为“黔南豪饮第一”,常从家乡平越运酒至任上,以家乡酒招待宾客,以酒壮胆,每饮必尽兴方止。饮酒作诗,诗兴大发,大有李白酒斗诗百篇的气慨。著名诗人、后来镇压李自成起义的兵部尚书孙过庭很敬重师孔为人和才气,多次唱和,其《田御宿大参邀饮清宴堂为淑鲁》诗,见淑鲁为部堂所激,小盏换大杯,一杯接一杯,气势所至,四座皆惊,无人能敌,一醉方休,至有“酒人独有夜郎横”句,孙与樊师孔有多首唱和诗。……
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