包豪斯与艺术设计教育的“中国化”问题
2011-08-15王杰泓吴震东
戏剧之家 2011年1期
□王杰泓 吴震东
包豪斯与艺术设计教育的“中国化”问题
□王杰泓 吴震东
包豪斯主张艺术与技术相结合的人本主义教育理念。中国当代艺术设计教育在引进包豪斯教育体系的过程中,普遍存在着割裂艺术与设计、艺术与生活之弊端,呈现出在学院式的美术技法教育与生活化的艺术设计教育之间“骑墙”的鲜明特征,值得反思。
包豪斯 艺术设计教育 中国化
随着经济发展与社会需求的多元化增长,艺术设计也逐渐成为中国当代高等教育及职业教育体系中不可或缺的“朝阳专业”之一。众所周知,现代设计教育的源头在欧洲,这就是1919年成立于德国魏玛的“公立包豪斯学校”(后改称“设计学院”)。自成立至解散,历时虽短短14年,包豪斯所倡导的“艺术为人”、“艺术与技术的新统一”等主张,却深刻地影响了此后世界(包括中国)艺术设计教育的建构和发展。然而,近观中国近年艺术设计教育的现状,我们亦不难发现其存在着诸多问题,譬如过分注重美工与装饰、设计流于形式与表面,教学实施呆板僵化、人才培养背离社会生活的需求——这一机械、短视的做法事实上恰恰与包豪斯的教育理念背道而驰。因此,在全球化趋势日益显著的当下,重审“包豪斯精神”、正视与解决艺术设计教育“中国化”过程中的若干问题,其不仅必要,而且是必须的。
一、重审“包豪斯精神”
要探讨现代设计教育的“中国化”,包豪斯是唯一的历史与逻辑起点。
作为世界上第一个具有审美现代性的设计教育学院,包豪斯的精神理念主要有二:“艺术为人”和“艺术与技术的新统一”,这两个方面相互依存、互相补充。……
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