摘要：徐訏在青年时代表现出激进地改造、推动中国社会走向现代化企望的同时，又超越艰难时世倾心构建一个“爱”的乌托邦，而且这种浪漫主义的构建诉求一直延续到他晚年。在20世纪三四十年代，当中国的阶级斗争、民族危机要求全部的文艺必须服从于紧迫的社会政治革命的情势下，徐訏逃离了主流的话剧思潮和运动，以一个自由主义者的姿态，表达了他对社会人生的爱与愤。

关键词：愤与爱 无政府主义 国民性 婚恋观 人性

在中国现代戏剧史上，徐 （1908——1980）是一位被长期遗忘的全才全能的多产剧作家。徐 一生至少创作了四十个风格样式独特的剧本，其中大部分集中在1930至1941年间。早在1940年，就有人对徐 的戏剧倍加赞赏并大力宣传，说他的戏剧“向以布局之新颖，设想之奇巧，对话之漂亮，文字之美丽，为读者所推崇”①。港台评论界也认为“徐 先生是文坛鬼才，也是全才，小说、新诗、散文、戏剧样样都来，也样样都精”②。然而这样一位杰出的剧作家，长期以来被主流的戏剧界有意地冷落了。本文试图在全面分析徐 剧作的基础上把握其创作的心路历程和思想意蕴，探讨其剧作的得失，给徐 剧作一个公正的评价。

一、愤社会的不平之鸣

上世纪30年代上半期，初登文坛的青年徐 是一位思想复杂、广泛涉猎各种文体而又偏好创作戏剧的“进步小资产阶级”知识分子。③在左翼思潮成为时代主潮、国内阶级矛盾尖锐和民族危机日益深重的历史文化语境下，徐 用话剧这种能及时反映现实社会人生的文体，发出忧愤的鸣叫，传达出一个浮躁激进的痛苦灵魂对黑暗乱世的批判和改造社会的宏愿。……