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人生若只如初见——谈涓生与子君精神需求的不对接

2011-06-26卢玮玮

青年文学 2011年12期
关键词:爱情

卢玮玮

《伤逝》是鲁迅小说中唯一涉及男女婚恋题材的作品,钱理群先生称它为“最富鲁迅气氛”的小说之一。

《伤逝》中的爱情悲剧历来为人们所津津乐道,悲剧产生的原因更是众说纷纭。究其文本及多种研究资料显示,悲剧始于涓生对华丽理想的膜拜,终于理想幻境的褪色。

一、因爱情而绽放的女子

子君勇敢、大无畏,对社会做出了“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利”的豪迈宣言,令人为之击掌,涓生甚至认为“知道中国女性,并不如厌世家所说那样的无法可施,在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的。”拨开迷雾,我们发现这样一个决绝的女子,她的大无畏,她的沉静,她的坦然,居然全来自于人类最奇妙的情感——爱情。

子君的勇敢源于对涓生的爱。因为爱,她崇拜涓生的一言一行;因为爱,她接受并认同涓生膜拜的种种理想;更因为爱,她毅然同整个家庭决裂,斩断亲情的脐带。她是一朵玫瑰,单靠个体无法盛开。在爱情中,女性往往比男性更坚决,男性有时会犹豫不决,思前想后,女性反而显得更加义无反顾。

靠着爱情的支撑,子君走出了封建家庭,她生命的全部意义就在于面前的这个男人,她渐渐回归传统女性角色,或者说,她根本不曾逃避这一角色,她的为爱勇敢,她的唯爱至上,决定了她不吝啬为爱情牺牲自己,她不再关注雪莱们,而把更多的时间和精力给了阿随和小油鸡们。与其说这是个人主体性的丧失,不如说子君一开始就不具备这种主体性,一开始就依附在涓生为她设计的爱情幻境中。……

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