“天地之中”的物质与非物质文化遗产
——论设立“天地之中”儒、释、道文化生态保护实验区的可能性、可行性与必要性
2011-04-13吴效群方启雄
河南社会科学 2011年5期
吴效群,方启雄
(1.河南大学 文学院,河南 开封 475001;2.中共河南省委宣传部,河南 郑州 450003)
“天地之中”的物质与非物质文化遗产
——论设立“天地之中”儒、释、道文化生态保护实验区的可能性、可行性与必要性
吴效群1,方启雄2
(1.河南大学 文学院,河南 开封 475001;2.中共河南省委宣传部,河南 郑州 450003)
“天地之中”登封是中国早期王朝建都之地和文化荟萃的中心,各种文化均热衷于在此建立基地。在统治者的推崇下,儒、释、道文化与人们的日常生活相结合,逐渐衍生出民众生活化的儒、释、道文化表达,绵延至今,不少成为宝贵的非物质文化遗产。从文化生态的角度考察,这些非物质文化遗产基本上形成一种互补共生、相互支撑的关系。设立“天地之中”儒、释、道文化生态保护实验区,对于保护这些非物质文化遗产,守住我们民族的文化根脉,保持人类文化的多样性具有重要的意义。
天地之中;儒、释、道文化;生活文化;非物质文化遗产;文化生态保护实验区
一
2010年8月1日,世界文化遗产提名项目“登封‘天地之中’历史建筑群”在联合国教科文组织世界遗产委员会第34届大会上通过审议,成功列入《世界遗产名录》,成为我国第39处世界遗产。
郑州登封“天地之中”历史建筑群,包括周公测景台和登封观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林寺建筑群(包括常住院、塔林和初祖庵)等8处11项优秀历史建筑,历经汉、魏、唐、宋、元、明、清,绵延不绝,构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史,是中国历史上跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群之一,是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。……
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