□ 毛 蕊

抽空看完了何申的小说《小草的故事》，著名作家何申定居承德，爱看他写的东西是因为能从中看到我熟悉的民风民俗，人物个性、语言特征、人名地名什么的。比如这篇小说里他提到的“二仙居锅贴铺”。

熟悉那个地方，想当年总是晚上在迎水坝体育馆打比赛，有一次轮空，下午请假出去和办什么事的老爸在那吃了晚饭。就像小说里写的那样，锅贴肉真价实，焦黄酥香，配上一碗烫嘴的小米粥。饭后爸领着我在承德剧场看了京剧《节振国》。《节振国》好像说的是煤矿工人闹武装暴动的故事，节的媳妇叫刘玉兰，有个叛徒叫夏连凤。我们学校食堂有个大师傅叫刘玉兰，有个邻居叫夏连凤。煤矿工人砸警所、闹迎宾楼，最后将计就计打死了日本队长和叛徒。顺着这条记忆链，我就忽地想到了在外地看过的另外几出戏。

1988年在武汉看了一出魏明伦创作的荒诞剧《潘金莲》，现在看来仍显华丽的服饰，变腔变调的语式。在传统故事中潘金莲是一个风流、不守妇道的女人，是祸水、荡妇。这出戏描写潘金莲在张大户家为仆，遭到强奸后，违心地与卖烧饼的武大郎结为夫妻。潘金莲看到打虎英雄武松，便对他产生了爱慕之心，受到武松的严厉拒绝。潇洒风流的大官人西门庆勾引并占了潘金莲，毒死武大郎。武松杀了潘金莲和西门庆。

所谓荒诞是说剧中虚构了不同国家，不同朝代的人物，让他们在同一时空中走上台，对潘金莲的所作所为进行评说。其中有当代女记者吕莎莎、人民法官、女皇武则天、作家施耐庵，以及安那·卡列尼娜等。……