刘晶晶

（河北师范大学 文学院，河北 石家庄050024）

建安公宴诗是曹魏集团邺下诸文士在参与曹氏父子所主持的宴会时所创作的诗歌①。这类诗歌以描写宴会欢娱场面，抒发游园赏景之乐以及称颂恩德为主要内容，后人多据此贬斥建安公宴诗，否定其在思想、情感上的价值。清人田雯评论说：“《公宴》诸篇，一望黄茅白苇，此昔人所云‘萧统简辑过冗而不精，刘勰叙论阙略而未详’也。”［1］（P696）又清贺贻孙批评更为尖锐：“《公宴诗》，在酒肉场中，露出酸馅本色。寒士得贵游残杯冷炙，感恩至此，殊为可笑；而满篇搬数他人富贵，尤见俗态。”［1］（P156）但细读建安时期的公宴诗后发现，前人的评论有失偏颇，建安公宴诗中的思想感情是复杂深沉的，美酒佳肴、游园赏景不过是他们超越自我，追求生命意义和价值的形式，是人的自我价值的实现。另一方面，作为曹氏僚属的诗人在参加宴会时内心充满矛盾，既有历经漂泊后终有所托的喜悦之情，也有不被曹氏重视的忧怨与烦闷，这些情感真实地再现于建安公宴诗中。本文即试图通过对几首建安公宴诗的解读来还原建安时期诗人们真实的情感状态。

一

建安诗人因身处乱世，大多经历过漂泊流离的生活，见识过“白骨露于野”［2］（P347）的惨状，痛苦的经历一方面让诗人们感受到生命的脆弱和短暂，另一方面也激发了他们匡扶社稷、建功立业的雄心。因此，在许多公宴诗中诗人常将慷慨之志与悲凉的哀思交织在一起，形成既矛盾又和谐的艺术效果，展示了建安文人深沉复杂的思想。……