祁国宏

（北方民族大学 文史学院，宁夏 银川 750021）

“窃攀屈宋宜方驾”
—— 杜甫的屈宋接受

祁国宏

（北方民族大学 文史学院，宁夏 银川 750021）

屈宋骚赋“衣被词人”之功绵延深广，一代“诗圣”杜甫的诗歌创作即对其有多方面之接受。具体表现大体在如下两端：一是杜诗对屈宋辞赋语汇及意旨的借用化用；二是杜诗对屈骚厚重忧愤之文学精神的认同汲融。

杜甫；屈宋；接受

晚唐徐介《耒阳杜工部祠堂》诗云：“手接汨罗水，天心知所存。固教工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。消凝伤往事，斜日隐颓垣。”（《全唐诗》卷七七五）宋人阮阅《诗话总龟》载欧阳修独称此诗，这表明古人早就认识到了杜诗与楚骚之间千丝万缕的联系。刘开扬教授说“特别中二联，指出杜甫对屈原的继承关系，比那些所谓杜甫不重屈原的论者高出万万。”[1]（P388）清人郑日奎《读少陵集》亦评杜诗曰：“荡除尘翳斩荆榛，为经为骚复为史。”[2]（P2297）此种认为杜诗既汲取了前代文学的多重营养同时又独创一格的客观态度，也提示我们须注意杜诗与屈宋辞赋间应有的继承与接受关系。因为就连杜甫自己也表达过“窃攀屈宋宜方驾”的创作追求，以此我们就其具体诗作来寻绎屈宋其人其文对杜甫的影响，当不至于是一种枉然。

一、杜诗对屈宋辞赋语汇及意旨的借用化用

杜甫诗歌创作具有集大成的特点，对前代一切文学优秀成果无不有所吸收和利用。元稹评曰“至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流流，尽得古今之体势，而兼昔人所独专矣。……