万 昌 华

评《古希腊罗马论丛》

万 昌 华

曲阜师范大学王瑞聚先生近有《古希腊罗马论丛》一书出版（山东电子音像出版社2009年7月出版），笔者数月以来连续翻阅摩挲，禁不住心事浩茫、浮想联翩。殷海光先生生前曾说要让思想成为学术的风骨，《古希腊罗马论丛》就是这样一本不可多得的著述。

这是一本精品论文结集，连也是笔者朋友的王钧林先生为该书写的序言在内，共收有文章30篇。虽然涉猎的论题较多，包括了古希腊经济式样的“争鸣”、古希腊人口思想的研究，以及古希腊具体历史人物出身的探讨等，但本人认为该书的中心主题却是专一与明确的，即：以著者自己的深邃历史洞见为工具，从整体上来驾驭古希腊的历史，热情讴歌古希腊人的民主政治与科学事业，试图以此来推动我们的政治文明建设与科学事业向前发展。在此点上，他的做法与丘吉尔所提倡的书写历史是为了创造历史一说不谋而相合。

虽然全部都是玑珠，但本人还是最看重该书的第一篇《科学与民主的象征——古希腊》、第二十四篇《“言必称希腊”新解》，以及第二十九篇《后记》。

在第一篇《科学与民主的象征——古希腊》中，著者热情讴歌了古希腊重要国家之一的雅典共和国的民主政治制度与法律制度。其中写道：“在雅典国家，任官制度真正实现了民主。官职有严格的任期，抽签成为选官的主要形式，不仅实现了轮番而治，确保了每个公民在公职面前机会平等，而且杜绝了任人唯亲现象，防止了权力过于集中。……