清代京畿灾荒与祛灾仪式探析
2011-03-31王洪兵张松梅
东岳论丛 2011年7期
关键词:信仰
王洪兵,张松梅
(1.中国海洋大学社科部,青岛266100; 2.青岛市委党校经济学教研部,青岛266071)
清代京畿灾荒与祛灾仪式探析
王洪兵1,张松梅2
(1.中国海洋大学社科部,青岛266100; 2.青岛市委党校经济学教研部,青岛266071)
清代统治者根据京畿治理的需要,在北京设置顺天府作为特别行政区,实施有别于地方知府的特别行政管理体制。京师及周边地区的社会治理主要围绕顺天府展开,其中,京畿地区的赈灾救济事务大部分由顺天府承担。灾荒之际,顺天府除积极赈灾之外,还通过敬神、祀神等方式缓和灾荒造成的不利影响。祛灾仪式在京畿赈灾及灾后重建的过程中发挥着重要作用。
清代;顺天府;水旱灾害;龙神信仰
京畿地区是清代的政治文化中心,而顺天府又是京畿地区的重要行政衙门,清朝统治者重视发挥顺天府在京畿治理过程中的作用,赋予顺天府衙门治安、司法、行政、救济、教育、祭祀等各项职能。在上述各项职能当中,赈灾、救济尤为重要。每逢京师及所属州县发生灾荒,顺天府必须采取放赈、施粥等措施,安抚民情、救济灾民。与此同时,顺天府还有责任协同京畿各衙门筹备或主持各项敬神祛灾仪式,在信仰领域建立中央与地方、神灵与统治阶层的密切联系。
一、京畿水旱灾害
清代京畿地区自然灾害频繁,其中尤以水旱灾害危害最大。京畿地区降水极不均匀,夏秋之际,永定河等河流,河道易于淤塞,遇有暴雨,河水宣泄不通,导致漫堤或冲决,淹没乡村、城垣。……
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