任 文 香

(河南师范大学文学院 新乡 453007 )

阅读疗法的诗化阐释钩沉

任 文 香

(河南师范大学文学院 新乡 453007 )

阅读疗法的历史源远流长，对阅读疗法的文学描述即诗化阐释更比比皆是。在浩瀚的文学海洋，笔者撷取诗歌这朵浪花，借以透视阅读疗法在中国的诗化阐释，并欣赏阅读疗法的精髓在往圣先贤笔下的酣畅抒写。

诗歌 阅读疗法 诗化阐释

阅读疗法一词是由“图书疗法”延伸而来的。图书疗法是英文“bibliotherapy”的汉译。而“bibliotherapy”一词源自希腊语的“biblion”(book-图书)与“oepatteid”(healing or treatment医治或治疗)的组合。底比斯图书馆门上的“The healing place of the soul”(心灵康复之所)佐证了古希腊人早已产生的图书有治愈灵魂力量的观点。相对于美国学者偏爱的“图书疗法”，英国学者更乐于接受“阅读疗法”。其实，两者只是表达上的不同而已，本质上的意义都是指：以文献为媒介，将阅读作为保健、养生以及辅助治疗疾病的手段，使自己或他人通过对文献内容的学习、讨论和领悟，养护或恢复身心健康的一种方法[1]。

中国作为文明古国，阅读疗法的历史源远流长。刘勰在《文心雕龙》“铭箴”篇中说“箴 ，针也，所以攻疾防患，喻针石也。斯文之兴，盛于三代”。“针石”，是古人治病用的石针和药石，而箴作为一种文体，可以用来疗救人的心理迷惘和过失。可以说，箴的发明是中国古代有意识展开阅读疗法的开始[2]。刘向的“书犹药也，善读之可以医愚”，就更直接地提出了阅读的益智医愚功能。三国时，曹操读陈琳檄文而头痛顿愈，杜甫与“病虐者”客友说“诵吾诗可疗之”的故事，清代秦子忱读毕《红楼梦》恶疮痊愈等等，都是中国阅读疗法史上的典型医案。……