永康省感戏:当民间与正统披上狂欢的袈裟
2011-02-19叶志良楼莹璐
浙江艺术职业学院学报 2011年4期
叶志良 楼莹璐
浙江永康,南中国黄帝文化辐射中心,这里“七山一水二分田”,有浙东第一名山——方岩;这里地无城堞,田不常稔,户鲜宿粮,市缺百货,以手艺谋生的永康人足迹遍布全国,赋予这座小城百工之乡,五金名城之美誉;这里人文荟萃,代有精英,胡则、陈亮、胡长孺、潘树棠、应均、胡钦海等等都来自这方土地;这里民间神衹信仰繁多,宗教信仰兴盛,每年有祭拜胡公、迎城隍老爷、游东岳宫、为灶神过生、过七月半、开光、游桥等敬神迎神活动,尊崇佛道者亦甚多;这里民间从来喜爱戏,逢年过节总要“做戏”,胡相公戏、寿龙戏、财神戏……五花八门,琳琅满目。就是在这片土地上,诞生了一种“劝人反省,导人归正”的戏曲省感戏,它集戏剧、曲艺、歌剧、杂技于一体,融徽戏、乱弹、民歌、老曲牌于一身,与道教、佛教等宗教紧密结合,在中国戏曲这个大家庭中显示出独特的地域文化特色,并于2007年被列为浙江省非物质文化遗产,在2010年5月由文化部最新公布的第三批国家级非物质文化遗产名录中名列其中。
省感戏作为一种极具地方特色的民间戏曲,有着独特的表演形式与文化内涵。除却作为民间文化的载体之外,省感戏也传达着某种正统思想。而无论是诙谐的民间文化还是严肃的正统思想,省感戏都以自身狂欢化的演出形式将两者涵盖。
载体:狂欢化的演出
正如节庆仪式的呈现方式可以表现出狂欢一样,有着特定的演出时间、地点以及一整套戏规戏俗的省感戏,其表演形式也呈现出狂欢化的特征。
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