“清”“丽”融合的诗歌范式的形成与确立
2010-12-13温长青
文学界·人文 2010年8期
温长青
摘要:在谢朓诗风的接受史上,李白、社甫的审美接受具有决定性的意义。李白称赞谢诗“清”的一面,对其“绮丽”的一面似不以为然,但他的诗作却实际上合理地接受了“绮丽”之美,为谢诗的更全面深入接受开启了大门;而杜甫,则既推许谢诗的“清”,又完全接纳谢诗的“丽”,从更客观全面的艺术价值角度审视观照谢诗,其诗作全面接受了谢朓的诗风,为后人提供了“清”“丽”融合的诗歌范式。
关键词:谢眺诗风;清新;绮丽;诗歌范式
中图分类号:1207文献标识码:
文章编号:1673-2111(2008)08-011-03
文学发展的历史告诉我们,那些在文学史上成就卓著的诗人,他们的诗歌风格,总是会对后人产生深远的影响;而那些领一代风骚的诗坛骄子,也必然会自觉地对前代诗人的诗风有所接受。同一般读者单纯的审美消费的阅读不同的是,那些诗人读者,由于自己富有审美创造经验,又被赋予了审美创造使命,所以他们的审美感受会更深刻、更具有启发性。易言之,这些诗人读者本身也许并无专论,但因为有丰富的创作实践经验,在对前人诗作的审视借鉴中,便往往会得风气之先,在诗歌创作上比较全面地接受前代诗人,进而从某种程度上超越当下的诗歌理论和舆论,甚或成为新的诗歌范式的先声。现在我们来讨论李白、杜甫对谢朓诗风的接受,对他们阅读谢诗时的审美感受及在诗歌创作中对谢朓诗风的接受做一大概的观照,就基于此。另外,从谢胱诗风接受史来看,李白、杜甫以他们在文学史上的独特地位和影响,其审美接受具有决定性的意义。……
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