孙顺利 肖玉新

(连云港职业技术学院 基础部,江苏 连云港 222000)

连云港地区传统体育游戏发掘及现状

孙顺利 肖玉新

(连云港职业技术学院 基础部,江苏 连云港 222000)

江苏连云港地区民间游戏具有非常严格的游戏规则,每种体育游戏适用的年龄、人群与游戏的民俗禁忌都有规定。其游戏经历了从稳定到高峰然后逐步消失的过程,20世纪80年代后消失。

体育游戏;民俗

本研究于1999年开始,到2005年结束,对一些年龄较大不能书写的人采用口头采访与录音方法,年龄范围为1905～1990年出生的人。游戏的选择:由于连云港海州地区的游戏活动较多,我们确定是否是游戏,主要由三个方面判定:其一是娱乐性;其二是规则,在游戏过程中要受一定规则的制约;其三是文化性,游戏具有一种重要的文化意义。记录游戏的名称、方法、规则,同时玩游戏的人的年龄层次、性别、禁止、民俗等。记录在游戏中所念的口诀、顺口溜、儿歌、歌曲对唱的词、调等。采用现场演示的方法还原游戏现场。收集各种游戏玩具,并在受调查人的指导下重新制作游戏玩具。查阅大量的资料,并且采访相关的专家学者。考察决定每一个游戏的准确名称,对调查出来的游戏进行分类。

一、海州体育游戏悠久的历史

连云港海州地区的游戏具有悠久的历史。连云港海州地区对体育游戏在汉代就有记载。著名的孔望山摩崖造像是道教与佛教并奉的地方。在孔望山摩崖造像中,所刻画的是佛教与道教的造像,在其中有部分世俗的内容大都表现出娱乐游戏。根据专家研究表明,石刻的主要内容是佛教与道教故事造像。在石刻造像中央偏上的地方,图像编号X69与X70号像被指认为相扑图。

孔望山造像中还有不少表现杂技乐舞的图像, X73—X75图,表现出举袖屈膝,跳跃作踢踏起舞。X74图有两人表演一人托竿,一人在竿上表演,托竿者两腿作弓步,保持平衡,右手托一竿,左臂向后伸。其极力稳定竿子,保持平衡的姿态刻画得极其生动。竿上表演者身体前倾,以足蹬竿,右手叉腰,左手上举,力求保持身体平衡。还有X45—X60中的叠罗汉像,叠罗汉图像共有九人,搭叠五层,第一层三人,二三层两人,四五层各为一人。场面热烈,气氛紧张。

二、海州地区游戏名称与分类

世界著名的文化人类学家J·罗伯茨把游戏按照生理、心理特征分为三类:体育技巧型游戏、策略性游戏、投机型游戏。这种游戏的分类法是根据游戏在生理与心理机制上的不同特点来划分游戏的种类,具有较强的科学性。

我们对调查收集的各种游戏规则、适用的年龄、性别、功能进行了研究。有些游戏参加的性别有非常严格的要求,不同的性别只能参加不同的游戏,同一种游戏也要根据不同的年龄、生理的差异严格区分,如果有人越级参加游戏,将要被人耻笑。有些游戏不但受到规则的约束,还要受到民俗的约束。

我们把收集上的游戏,按参加游戏人的年龄分类,可以分成人游戏和儿童游戏。成人游戏:架鹰(打猎)、玩鸟、打寻皇鞭、打莲花、玩旱船、秧歌舞与小放牛、打麻将、看花湖、下棋(这种棋盛行于淮海地区,故名“淮海棋”)等。男少年与儿童游戏:放风筝、推铁环、打老迟、打野鸭、打弹子、拔河、挤草堆、砸纸牌、玩杏核、滑冰、游泳、踢包、藏闷闷、木头人等。女孩子游戏:丢荷包、老鹰抓小鸡、踢碑、踢踺子、编花篮、跳皮筋、跳绳、踢脚板、讨七巧、正月初三拜月芽、请茅姑娘、抓弹子、清明踏青、荡秋千等。在这些游戏中有明显的性别要求,如果有个别性别不同的孩子加入游戏,将要被人笑话。男女混合游戏:丢荷包、老鹰抓小鸡、老王抱小狗、办小家家、找朋友、急急您。还有一些游戏存在于海州地区,但没有被命名,所以就没有列入本研究中。

三、传统体育游戏的过去与现代

由于种种原因,这些传统的体育游戏到现在逐渐消失,几乎没有少年儿童在玩传统游戏。我们在调查1905年出生老人时发现,有的游戏是向他的前辈人学习而来的,因此,这些游戏有一两百年历史。他们所用的游戏玩具多数是由自己制作或由成人帮助完成的。

随着时间的推移,海州地区的体育游戏在近一百多年的发展中,经历了一个从稳定到高峰然后逐步消失的过程,特别是一些集体游戏,对抗性激烈的游戏消失得更快。

我们采用问卷的方法,把所有的体育游戏列入卷中,让不同年龄、性别受调查者进行现场问答,是否玩过这些游戏,并做现场记录(见表1)。

表1 不同年龄阶段参加游戏类别统计

1905～1950年组中,时间的跨度最长,但是,他们参加一种游戏的数量与形式没有多少变化,玩的游戏多以集体性、竞争性为主。男孩玩诸葛亮挑兵、程咬金打瓦、牛郎打梭、猪八戒打孙猴子、捣拐、掼跤、摸瓜、大头财神砸钱、打独溜、挤草堆等。女孩踢踺子、踢脚板、讨七巧、正月初三拜月芽、请茅姑娘、抓弹子、清明踏青、荡秋千传统游戏等。

1951～1960组中,他们参加的游戏的数量高于上一组,不但有继承,而且有较大的创新。游戏在数量难度上都有较大的提高,游戏的技巧性、对抗性明显增强。我们从访问两组得到游戏规则中发现,虽然是同一种游戏,到这个组别中,明显游戏规则有了较大的变化,在游戏的难度与整体性、竞争性、娱乐性有所提高。他们除了有上组玩的传统游戏外,还增加了如推铁环、打弹子、拔河、挤草堆、砸纸牌、玩杏核等,使用的游戏器材明显增多,有的游戏也带有赌博性,并且基本上都会下“淮海棋”。

1961～1970组中,参加游戏的人明显有下降,许多人只是看过别人玩过上述的游戏,但是自己没有玩过。男孩喜欢玩打弹子、挤草堆、砸纸牌、玩杏核、滑冰、游泳、踢包、藏闷闷、木头人等。这些游戏就是在这个时期发展起来的。女孩喜欢玩丢荷包、老鹰抓小鸡、踢碑、踢踺子、编花篮、跳皮筋、跳绳、踢脚板、抓弹子等,会下“淮海棋”的人较少。

1971～1980组中,上述的各种游戏基本没有人玩,许多人没有见过。他们玩的游戏是男女混合游戏、丢荷包、老鹰抓小鸡、编花篮、跳皮筋、跳绳。

1981～1990年出生的是独生子女一代,有部分人玩过编花篮、跳皮筋、跳绳,但对于传统的体育游戏了解较少。我们认为传统的体育游戏就是在此时期消失。

1991年出生的人,没有见过传统的体育游戏,只是参加跳皮筋、跳绳、老鹰抓小鸡、踢踺子等。

综上所述,海州的体育游戏具有悠久的历史。海州的体育游戏与民俗文化相互影响,民俗文化促进当地的游戏发展。传统的体育游戏在20世纪80年代后消失。

[1]李洪莆.海州石刻[M].北京:文物出版社,1990.

[2]刘兆元.海州民俗志[M].南京:江苏文艺出版社,1991.

G89

A

1673-1395(2010)01-0327-02

2009-12-10

江苏省体育局2008年度体育科研局管课题(023)

孙顺利(1954—)男,江苏连云港人,讲师,主要从事体育教学与研究。

责任编辑 韩玺吾 E-mail:shekeban@163.com