陈子扬

在每个中国人的心中，一定都对中华文化有着自己的见解。在史学家心中，中华文化是一部部流芳千古的记载着久远文明的书籍；在收藏家心中，中华文化是那勾勒着素美线条的典雅高贵的青花瓷器。在我——一个十六岁的男孩心中，也有着属于自己的中华文化……

在我四岁时，开始学习书法。记得那时老师让我写个“一”字，我笨拙地拿起笔，在纸上画了一横。老师微笑着拿过笔，在纸上写了不同字体不同风格的“一”。在老师精湛的笔法面前，我的那一横可谓相形见绌了。我感到十分惊讶，惊讶于最简单的“一”字竟有那么多种写法!书法一下子变得高深莫测，我便是在那时第一次领略了书法的博大魅力，也与书法结下了不解之缘。

素白的宣纸在我面前铺开，字帖上是端端正正的楷体。正楷自然是讲究“横平竖直”的，一落笔，一个字便定了型。浓浓的墨透出刚毅之气，笔直的线条是不屈的灵魂。楷书代表了中华民族正直的民族气节。“人之生也直”，书写的是文天祥在零丁洋边“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”那不畏强权的英雄气概：身居敌营，心却仍在故土，面对高官厚禄的诱惑，他坚持着不屈的民族气节，后虽以身殉国，但一副铮铮傲骨，仍留人间；书写的是于谦身处牢狱，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的刚正不阿：面对朝野奸臣的弹劾，面对被他忠心侍奉的皇帝下诏“斩决”的命运，他没有怨言，而是为了国家的前途深深担忧。他不向权宦屈服，始终秉承着报效国家的信念。他们，如楷书一般正直，在中华五千年的卷轴中，用生命书写了坚毅。

若说楷书代表的是正直，那行书便代表了清逸与潇洒。提笔蘸墨，落笔即书，墨重处宛如巍峨青山，墨淡则好似潺潺流水。就是在这行云流水间，寄托了古今多少文人对山水自然的喜爱：“高峰入云，清流见底”，仰望峻峭的山峰，直人云端，石壁倒映在水中，却可以看见清清溪流的岸底。待到晓雾将歇，陶弘景仍徜徉在山水美景之间，实是欲界之仙都。又如太白在庐山遥看壮阔的飞瀑，滔滔流水从山间一泻千里，连绵不绝，“疑是银河落九天”，行云流水间是飘逸的心性，潇洒的气度，而融二者于其中的行书，更蕴含了中华山水文化。

狂草的一挥而就，则显示了中华文化的豪放大气。当书到“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，便想到辛弃疾立于战场之上的豪情壮志、马背上飒爽的身姿和军营里杀敌报国的决心，虽已是“可怜白发生”，但仍不失“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的豪迈气概。战场外，是他策马快奔的身影。而挥就“大江东去，浪淘尽”，眼前却是一幅壮观的“滚滚长江东逝水”的景象。东坡满怀豪情，驾舟于“乱石穿空，惊涛拍岸”的赤壁，狂舞的墨线，在宣纸上呈现出了一幅如画的江山。这又是何等磅礴的气势!在落笔的一瞬，中华文化的博大精深便喷薄而出。

书法，是灿烂中华文明的一部分。在学习书法的过程中，我看到了如纸上秀美汉字的文化内涵：是楷书般的刚毅正直，是行书般的轻柔潇洒，是狂草般的豪迈奔放……那一横是千年文化的传承，那一竖是绚丽文明的延续。宣纸上的字，书写着中华民族五千年的历史，也把中华传统文化的光辉，写进我的心中。

点评

本文行文流畅，大气奔放。作者描述了自己学习书法的经历及对中华文化的挚爱之情。文章夹叙夹议，将中华书法中的楷体、行书、狂草与名人事例相结合，引用众多名言名句，使文章文采斐然。文中的比喻形象生动，许多句子深具哲理，值得读者细细体味。中华文化源远流长，我们每个人都要学会继承与发扬。

(陈勇)