秦春仙

风水是一种文化,不能简单的把它归结为迷信,风水古代又称为地理和堪舆;一般说风水是指一种术数和技巧,即指导人们如何确定阴宅和阳宅的位置、朝向、布局、营建等一系列主张与方法,以此获得好运的一门理论;风水也称相地,主要是对周围环境进行研究,强调用直观的方法体会了解环境面貌,寻找具有良好生态和美感的地理环境。

风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚气的情况下,才会得到生气,生气是万物生长之气,是能够焕发生命力的元素,历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞,他在“葬书”云:“葬者,乘生气也,气乘风而散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。

风水一说被大多数人视为无稽之谈,从科学发展的角度来看,风水之说并不是一无是处,从现代城市建设角度上看,也需要考虑整个地域的自然地理条件生态系统,这就是建筑风水,建筑风水学在我国有五千年的发展历史,它源远流长,经过几千年的发展、丰富、充实、提高,可以说是历久弥新,越来越放射出它的光芒,依据中国传统风水理论建立起来的,现在仍保存下来的古典建筑,如北京故宫、天坛、山西乔家大院以及北京、南京、杭州古都等城市布局就像一曲美丽庄重的民族乐章,是中华民族建筑设计的精华,传统建筑风水崇信“天人合一”,主张人与自然相辅相成,协调统一。

现代建筑风水学是地球物理学、水文地质学……