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傅山的文献学研究初探

2010-08-15祁朝丽

太原城市职业技术学院学报 2010年2期
关键词:文献学思想

祁朝丽

(山西旅游职业学院,山西 太原 030031)

傅山的文献学研究初探

祁朝丽

(山西旅游职业学院,山西 太原 030031)

傅山是明末清初山西一位杰出的人士,他给我们留下了丰富的文化遗产。长期以来,我们熟知傅山在医学、文学、哲学、书法等方面的成就,但傅山在文献学方面也有很大的成就。

傅山;文献学;成就

一、傅山生平

傅山,原名鼎臣,改名山;原字青竹,后改青主,生于明万历三十四年(公元1606年),卒于清康熙二十三年(公元1681年)山西阳曲县西村(今属太原市尖草坪区)人,著有《霜红龛集》。他出身于官宦之家,从小受到严格的家庭教育和传统文化的熏陶,一生成就甚多。从政治思想上来讲,他是一位正直而不愿苟且的爱国主义思想家,明亡后不愿出仕,拒绝做清朝的官;在思想学术方面,傅山与顾炎武、黄宗羲、王夫之并驾齐驱,而且比他们更解放,在反对以道统自居的理学说教、冲破儒家传统思想束缚方面,战斗精神和独创性更强。在文学艺术方面,傅山的诗文思想性、现实性极强,写作不拘成法,任性直率,古奥老拙,奇思逸趣,形成了独特的艺术风格,书法草楷篆隶,无不精工,豪迈不羁,独辟蹊径,名满天下。在医学方面,他精通医经脉理,擅长妇科及内外诸科,当时人称“医圣”。

二、文献学成就

傅山的文献学成就主要集中在子部典籍的研究上。他曾说:“……子书不无奇鸷可喜,但五六种以上,径欲重复明志,见道取节而已。”认为子书能给人可喜的“奇”“鸷”,打破旧的思维格局,“明志”,“见道取节”促使人进行思考,建立新的思维格局,因此他对子部书格外关注。

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