□宋卫琴（烟台大学外语学院， 山东 烟台 264005）

《秘密花园》是美国作家弗朗西丝·霍奇森·伯内特（1849-1924）的代表作之一，发表于1911年，被誉为二十世纪最受欢迎、最具影响力的儿童文学的经典之作。它讲述了身体羸弱、性情乖张的10岁儿童玛丽和科林在爱心与“魔力”的感召下使他们的秘密花园从死亡的边缘重新焕发生机并使他们自己也重获健康快乐的故事。在小说的最后一章伯内特这样解释这一转变的原因，“思想——只不过是些思想——像电池一样有力量——好的力量好似阳光，坏的力量坏如毒药。让一个坏的思想进入你的脑子，就像让一个猩红热病毒进入你的身体一样危险。要是它进入后你还让它留在那里，只要你活着，它就不会让你安宁”①。显然，伯内特在此宣扬的是一种当时广为流行的新思想运动观点，即精神治疗和积极思想对人性的回归具有强大的力量。

在很多评论家对《秘密花园》大为赞赏的同时，有些评论家也提出反对的观点，认为小说里的许多主要人与物都是不健康的，但是伯内特的成功之处正在于她用浪漫主义的手法在小说中树立了足够多的正面的意象，使它们都与能起到精神治疗和积极思想作用的魔力——“母性精神教化力量”②发生联系，并产生“好的力量”，从而使小说中的人与物最终都得到一个幸福完满的结局。而作者通过这些意象生动地表达了精神治疗和积极思想对人性的回归具有强大力量的这一深刻主题。正如一个评论家对《秘密花园》的评价，“它不仅仅是一部儿童作品，而且在它的深层潜藏着象征意义的血脉”③。

1.母亲的象征意义

《秘密花园》塑造了两个母亲的形象。科林的母亲克兰文夫人，“是个非常可爱美丽的年轻夫人”，“深爱泥土和生长的东西”，她“喜欢蓝天,因为蓝天看上去总是那么开开心心的”。但10年前她从自己钟爱的花园的树上不幸跌落在地，在生下科林之后，撒手人寰。小说对她没有进行直接的描写。玛莎与狄肯的母亲苏珊·索尔比，“通情达理，干活卖力，心地好，而且整洁，谁都会不由自主地喜欢上她，不管他们是否见到过她”，“举止优雅”，“她是什么事都有办法的人”，是一位“令人宽慰、了不起的妈妈”。她是12个健康活泼孩子的母亲，在全家人只能勉强糊口的情况下,她一直在暗中给予玛丽和科林适时的关心和帮助，送跳绳给玛丽帮她强壮身体，设法为玛丽和科林提供食物以满足他们随着身体的日益恢复而逐渐增长的食欲，告诉克兰文先生玛丽首先需要的是“身体强壮起来”,从而为玛丽赢得足够的自由可以在秘密花园活动等。她虽然只在小说的结尾部分才真正露面，但她无疑是小说的主要人物。她是原型大地母亲的形象，是大地母亲的象征。

魔力是小说中各种转变的根本力量，从这一角度来看，伯内特赋予两个母亲不同的象征意义。科林的母亲克兰文夫人，秘密花园的主人，是内隐的使房子和花园复活及孩子们康复的真正魔力。她在故事开始前的10年已经去世，她的肉体虽然已经不复存在，但是她的灵魂似乎无处不在，并物化为一种玛丽和科林真正缺少的母性精神教化力量。在庄园科林的房间里，她的画像被一道玫瑰色丝帘遮挡起来，而在花园里，常青藤是一道绿色的帘幕覆盖了花园的门使她和外界完全隔离。她所提供的母性精神教化力量，真正改变了庄园和花园，而二者又成为她伟大母性的神圣肉体。可以这样说，正是在科林母亲灵魂的感召下，玛丽分别去花园和庄园探寻，并在玛莎、本·威瑟斯塔夫、知更鸟的帮助下，找到了秘密花园，并进入花园积极劳作使它恢复生机。同时，玛丽不顾管家的一再限制与威胁，在庄园里找到常年卧病在床、精神极度痛苦的科林。随着母性精神教化力量使玛丽逐渐康复，玛丽通过给科林讲述花园和狄肯等很多令科林心驰神往的故事,把这种母性精神教化力量传递给科林。很快，科林也成为秘密花园秘密的一部分，他和玛丽、狄肯一起制定了周密的计划，在不被外人知晓的情况下开始了他们拯救秘密花园、拯救自我的行动。终于有一天，科林房间里覆盖她母亲的丝帘被拉开了，因为科林觉得“一看到她笑呵呵的模样，我就不会生气了”，他告诉玛丽，“母亲可能也是个有魔力的人”，他把自己逐渐变得健壮、积极乐观归结为母亲给他的魔力，“魔力在我身上！魔力让我强壮！”

在科林母亲的魔力被认可之后，母性精神教化力量继续发挥着巨大的作用。终于在小说的结尾部分，索尔比夫人带着母性的慈爱来到了秘密花园，分享孩子们成功转变花园、转变自己后的喜悦。科林母亲的音容笑貌都在她的身上得以体现。索尔比夫人微笑着对科林说，“亲爱的孩子，我相信你的亲妈妈就在这个花园里，她不会离开这里。你的爸爸一定会回来的”。而就在这个时候，在欧洲旅行的克兰文先生收到了索尔比夫人写给自己的信，证实了梦中他听到心爱的妻子让自己回到花园的甜美、清晰、愉快、遥远的呼唤，“阿奇！阿奇！”“莉莉娅丝！你在哪里呀？”“在花园里。”索尔比夫人作为科林母亲的代言人，真正履行了这种母性精神教化力量，这种力量不仅使玛丽和科林走上康复之路，就在科林大喊“我要永远活下去”的同时也使克兰文先生感受到了苏醒的力量，使他在收到索尔比夫人的信回家的时候重新树立了生活的信心，在忏悔之后要学会教化与接受教化。

2.玛莎、狄肯、本·威瑟斯塔夫和知更鸟的象征意义

在小说中，伯内特认为母性的职责是为孩子提供工具并帮助他们进步，母性就像园艺一样是一项多人共同从事的事业。除去上文提到的母亲之外，玛莎和虽是雄性的狄肯，老花匠本·威瑟斯塔夫，雄性知更鸟，都在不同层次帮助玛丽和科林的转变，他们也是母性精神教化力量的一部分。玛莎是照顾玛丽的佣人，淳朴单纯，但她鼓励玛丽自己去做事、去接触大自然，逐渐为玛丽开启了走上健康道路的大门。狄肯是动物驯养师，“他跟世界上任何一个人都不一样。他可以像印度土人驯蛇一样驯狐狸、麻雀和鸟，他在短笛上吹出非很轻的音调，它们就会跑来听”。他是可以让一切生物生长、受到所有生物热爱的最有魅力的人物，“他能用喃喃细语的办法就把东西从地理长出来”。他分享玛丽和科林的秘密，给他们提建议，帮他们做园艺，他的动物宠物以及他关于沼泽地和动物的丰富知识给他们带来无穷的快乐和积极的影响。而本·威瑟斯塔夫性格孤僻，却是科林母亲和科林的忠实仆人。在科林母亲突然离世之后，他仍旧一如既往地遵照女主人的吩咐越墙而入照看花园。而在花园和庄园复苏以后，他也第一次离开自己一直坚守的花园来到庄园里迎接主人的归来，迎接崭新的生活。从某种意义上讲，本·威瑟斯塔夫也是在母性精神教化力量的影响下获得了新生。而在这一过程中他帮助玛丽了解更多园艺知识，认识知更鸟，使玛丽逐渐认识自我，对玛丽一步步踏上自我拯救的道路起到重要的作用。而可爱的知更鸟，玛丽认为“它是个真正的人——而且比世界上任何一个人都好”，不仅使玛丽感觉到爱的力量，而且帮助玛丽找到花园的门和钥匙，它是科林母亲灵魂的信使。同时，它帮助自己伴侣孵卵的事实也表明它具有崇高的母性，它象征的是对于家庭事务的热诚，母亲般的慈爱。总之，玛莎、狄肯、本·威瑟斯塔夫和知更鸟是和谐大自然的象征，是魔力的手臂。正是在他们的积极引导下，玛丽和科林才逐渐摒弃旧的错误的思想并建立积极正确的思想，使“魔力奏效”。

3.花园和庄园、风和雨的象征意义

花园这一意象在西方文学作品中，是有力的母性的象征。在形态上，它类似于母亲孕育孩子的子宫，母亲照顾孩子的家园。花园里肥沃的土壤用以滋养各种生物正对应母性的生养特性。花园作为科林母亲灵魂的栖息地，极富人性，它象征着自由，它的复苏对应着人性的回归。作者赋予了花园一定的人性，它几乎成为小说的一个角色。

而庄园是科林母亲灵魂的另一处居所，神秘而荒凉，那里的居民像幽灵般隐秘，例如科林和玛丽在第一次见面时都把对方当做幽灵。而庄园最终也在那股母性精神教化力量的作用下重获生机，这时科林觉得“魔力好像充满了整个房间，让一切都显得那么辉煌”。而小说中的风、雨等自然之物都可以看做科林母亲灵魂的助手，它们是母性精神教化力量的在自然界的体现。不期而至的风、雨作为作者庄园复苏和花园复苏两条叙事主线的转换点，不仅为玛丽吹开了覆盖秘密花园密门的常青藤，又把科林的一次次歇斯底里的痛苦呐喊声送进玛丽的耳际；不仅烘托出庄园的凄凉以及后来的生机，又为玛丽和科林提供了更多交流、探索的机会，从而更好地促进了二者的身体与精神的康复。

总之，《秘密花园》中母性精神教化力量来自于爱心与大自然，它给玛丽和科林带来的精神治疗以及让他们对自己、对他人、对自然产生的积极思考，帮助他们树立了热爱自然、关爱他人的正确思想，并且建立起了人与社会、人与自然的和谐关系，最终使他们回归完美人性。正如许多评论家所认为的，《秘密花园》是最难评论的作品之一，因为小说中的许多人物、事物都具有主人公的品质④，但是无论我们从哪个角度以哪个人或物为分析的视角我们都可以肯定的是，伯内特夫人赋予小说中的这些人与物的母性精神教化力量，为读者生动地展示了精神治疗和积极思想对人性的回归所具有强大的力量，这正是这部小说永久生命力之所在。