戴志鹏

(娄底职业技术学院,湖南娄底 417000)

秘书与酒茶文化＊

戴志鹏

(娄底职业技术学院,湖南娄底 417000)

秘书与酒茶两种饮料打交道最多。探讨酒茶文化和秘书文化的关系,不仅可以拓展秘书文化的理论研究领域,而且对广大秘书的职业生涯和精神生活有着直接的现实意义。

秘书文化;酒文化;茶文化

秘书由于所从事的职业特点,与“酒”、“茶”两种饮料打交道最多。在中国几千年的历史过程中,这两种性质绝然不同的饮料先后得到充分的发展,并对现代秘书们的生活产生了深刻的影响。酒的根本特性在于醉,茶的根本特性在于醒。酒代表了醉的人生,茶代表了醒的人生。这两种饮料都含有文化的气味,是叩开秘书心灵之门的一把钥匙。探讨酒茶文化和秘书文化的关系,不仅可以拓展秘书文化的理论研究领域,而且对广大秘书的职业生涯和精神生活有着直接的意义。

一、秘书与酒文化

其实历代的秘书,在终其一生职业时,往往“唏嘘不已,感叹万千”。因为秘书作为一种配角,正如常言所说的“红花少、绿叶多”,支持、陪衬、辅佐、助力……有时甚至诬告、戕害、移罪等倒霉的事还要找上门来。此时此状,秘书们每每在不得志、不被理解的情形下,把平时隐藏在意识深处的“活”的思想,通过“酒”这种特殊的饮料释放出来。

饮酒能使秘书们心旷神怡,也能使他们忘却现实的烦恼。“但愿长醉不愿醒”,表面看来是一种放纵行为,实质是一种自我麻醉的方式。秘书们目睹朝廷的昏暗、无序,以及是非不辨、良莠不分的朝代,表现出一种无可奈何的反应;同时,冷眼观看官场上尔虞我诈、勾心斗角、你死我活的政治权利斗争,显得寒冷而悲凉。躲进小楼喝浊酒,世上烦事尽已休。

酒的根本特性在于醉,醉是一种执着的极境,意味着醉所体现的是一种终极的关怀。作为中国古代秘书来说,醉的人生,即是对儒家社会理想的执着追求和向往与对社会人生的崇高责任感,并为实现理想和责任感而挺身以赴,以整个生命相投人,虽死不悔。醉,是秘书追求人生终极价值而与恶势力进行斗争与对抗的最佳精神状态。醉,可以焕发斗志,健旺精神;醉也可以壮大胆子,傲霜斗雪。

然而,秘书为追求人生终极价值而与权势直面对抗,其结果往往是累累遭受挫折。理想的不能实现,恶势力的膨胀,使秘书心中更充满了优患感,而巨大的愁恨和优愤,在秘书们的胸中结成如山般厚重的块垒。这些块垒沉重地压在秘书的心头,时时折磨着他们的精神和情感,使他们感到痛苦和难堪。如此巨大沉重的痛楚和忧愤,用什么办法来消解呢?只有“醉”。以醉消愁,表现了秘书对人生理想追求的执着与对抗精神的顽强。宁可在酒中醉死,也决不妥协,决不调和,直道而行,宁折不弯。

秘书作为文化人,当然离不开酒。尤其是唐朝以前,酒舍肆横。先秦、汉季时没有区分学科,所以当时的秘书既是一种官职,一种职业,也是实权人物。魏晋时,出现了文与笔的分野:有些人继续从事文学,如竹林七贤,谢灵运等;有些人转而从事笔学,如江淹、任方等。诚然,文学离不开酒的发酵、催性、生情;但笔学有时也需要酒的微醉,麻痹、超脱与逍遥。

一种生活形态,如饮酒,上升为文化现象时,必须有伦理的、哲学的、思想的等诸种文化因素的渗透、积淀,并凝结为核心和灵魂。秘书是中国文化的载体,求实、保实、守实、全实、真实,便成为秘书一种精神境界。通过饮酒来守实养性,留诚去伪。秘书们一旦遭到冷落时,或放弃人生终极价值追求,回归到尘世之中;或纵情山水,放浪形骸,醉生梦死;或选择结束自己的生命权。三者都离不开酒,代酒浇愁,把心中郁积如山的“万古愁、千年怨、百代恨”旋即释放出来,气冲如虹,横贯天宇。

二、秘书与茶文化

中国是茶的发祥地,茶文化是中国传统文化的重要组成部分。茶是秘书日常工作和精神生活不可缺少的一部分,而秘书的介入对茶文化的丰富和发展更是起了推波助澜的作用。秘书是中华民族文化的主要载体。他们明事理、诵文牍,常常埋头案卷典册,手捧字书法贴,握瀚三寸竹笔,故最具文化内涵与精神气质。

由于秘书的职业特点,秘书与茶打交道最多。茶是中国历代秘书得志时怡情、修性的重要手段,更是失意时安慰人生、平衡心灵的重要手段。“以茶寄傲,是秘书表达其人生态度的一种独特方式”。许多秘书一生屡遭坎坷挫折,就把茶叶作为个人追求高洁、刚正纯朴的品格象征。

以前秘书们常常饮酒而折身、伤体,当茶出现后,则把他们心中优愤块垒用茶细细地冲淡,然后从毛孔中缓缓地散浸出来。茶是清神剂。茶,具有静、清、香的特点,这很吻合秘书守时伏案的工作特点,醒文化的标志——茶也有助于秘书们恪尽职守。

秘书处于各种复杂的关系和矛盾之中,秉持一种平和调中的处世哲学正是秘书应有的人生态度。茶是一种中正平和之物,通过煮茶品茶能平和秘书的心情,茶的审美境界能消除秘书的烦恼,使秘书寻得心灵慰藉,感到人生的满足,并写下了大量的茶诗或茶词。在繁杂枯燥的工作之余,特别是处于“气无处可消、话无处可言”的境地,去充满诗情画意的山水中煮茶品茶,能与宇宙、自然融为一体,官场的一切不顺都可抛置脑后,这也是中国历代秘书的生存智慧——在品茶中与山水辉映中寻得生命的乐趣和生活的力证。

秘书工作本身与茶文化有着千丝万缕的联系。秘书工作的诞生是因为领导工作辅助的需要,秘书工作必须服从和服务于领导工作。秘书在工作中,只能按上司意图办事,而且有时要为上司承担责任。面对官场污浊、社会世俗,上司贪赃枉法、草菅人命的现实,不愿同流合污的秘书心中常有郁垒和不满。茶能清火气,火气清则心性明,心性明则行止清正明智,所以正直的秘书用茶来求得心灵的平衡与宁静,保持一块精神的净土。同时,秘书工作十分辛苦,事务繁多,往往到了晚上还要挑灯夜战。从早到晚,紧急公务来临时甚至通宵达旦,兢兢业业,紧张忙碌,处理事务,撰写公文,或者舒卷展读,吟咏诵读,都特别需要一杯清茶,以激发文思,明目提神,清吻润喉,清肺解闷,解乏消困,养性怡情。秘书机构作为机关的枢纽部门,联系内外、迎来送往、接待宾客自然是秘书的职责,以茶敬客,以茶洗尘,以茶代酒,以茶传情,以茶引言,以茶示礼,更是通常的做法,因此,茶在秘书处理公务、人际交往中起着不可低估的作用。秘书做事必须按条例,写文章要讲格式,处世要方圆规矩,生活要有规律,“精行俭德”为历代茶人的格言,也是历代秘书处事的准则。“茶,具有静、清、香的特点,这很吻合秘书守时伏案的工作特点,是文化的标志——茶也有助于秘书们克尽职守”。

茶与现代秘书工作有着密切的关系,端茶敬客是秘书服务必不可少的基本功之一。现代社会中,随着社会经济的快速发展,各单位之间信息、技术、资金的交流日益频繁,并由此带来大量的人员流动,上级领导的视察、兄弟单位以及合作伙伴之间的参观、学习及业务洽谈的人次与日俱增,接待工作已成为社会组织交往的主要形式。所以许多单位把接待工作看作是“公司的生命线”。秘书部门作为一个组织的窗口承担着接待任务。秘书不论是主动接待来客,还是受命直接与商客洽谈,或是在上司与商客之间周旋,对远道而来的客人,沏杯好茶,以茶洗尘,寒暄致意,以茶示礼,以表敬意,宾主共同品茗,共尝美味,共闻清香,可以放松精神,以茶传情,以茶引言,有益沟通交流,一杯清茶,能给会谈创造一个良好的氛围。即使合作没有成功,通过寒暄交谈,也有介绍公司、获取信息、联络感情、广交朋友、广结善缘等作用。一杯清香的好茶和一次温馨的交谈,可以给对方留下美好的印象,买卖不成仁义在,可以为下一次合作、发展其他业务奠定基础。另外,秘书在服务上司、会务谈判、协调商洽、处理纠纷等工作中,为显示自己的诚心敬意,给对方泡上一杯清芬幽香的茶水,会起到意想不到的效果。所以,茶文化是秘书服务的基本功之一,是秘书做好接待工作的必要条件,是秘书处理人际关系的润滑剂。茶文化也是企业文化的有效载体,是秘书展示企业形象的有效途径。

茶还可以陶冶秘书的身心,对秘书的身体也起到保健作用。秘书从事办公室工作,任务繁多,事无巨细均亲历亲为,经常伏案撰稿,而且办公室里空气较差,办公设备多辐射严重。秘书养成喝茶的习惯,不但可以消除疲乏,明目提神,有助文思,还可以抗辐射,有益保健养生,从而提高工作效率。秘书还可以茶雅心,陶冶个人情操,净化自己的精神世界。当今的现实生活中,商品大潮汹涌,物欲膨胀,生活节奏加快,竞争激烈,人心浮躁,心理易于失衡,人际关系趋于紧张,秘书每天有大量的工作、应酬和复杂的人事关系要处理,要面对形形色色的压力,再加上秘书工作隐匿性特征,因而很容易迷失自己。而茶文化是一种雅静、健康的文化,它能使人们绷紧的心灵之弦得以松弛,倾斜的心理得以平衡。茶有益我们克服各种挑战,茶道中的“清”、“寂”、“廉”、“美”、“静”、“俭”、“洁”、“性”等文化内涵,可以帮助秘书排解烦恼,磨励志向,修身养性,完善人格。茶对秘书来说,就像生活中的益友一样,得意时用以怡情、修性,失意时用以安慰人生、平衡心灵。

[1]何坦野.秘书文化论[M].北京:中国广播电视出版社,2002.

[2]章玫平.秘书与茶文化的互惠[EB/OL].浙江省秘书学会网,2009 -04-01.

[3]余悦.让茶文化的恩惠洒满人间[A].中国茶文化经典[C].光明日报出版社,1999.

[4]赖功欧.儒释道与中国茶文化[J].茶理玄思,1999,(8).

2010-01-05

戴志鹏(1973-),男,湖南新化人,讲师。