吴　昊

《百喻经》是佛经中最通俗的一种。1914年鲁迅曾自费在南京金陵刻印处印了100本，送给友人。两万多字，薄薄的，浅显易懂，学童可解。这本经好像是专给愚人讲的，其实却是智者应该懂得的道理。就拿第一篇《愚人食盐喻》来说，某愚人去了一户人家，人家给他东西吃，他觉得没味道，人家给他加了些盐，他觉得很好吃，于是愚人就以为盐是最好吃的，这以后，愚人就索性光吃盐，不吃别的了。结果，当然是害了他自己。

利令智昏是一句有名的成语，令“智”者“昏”的“利”，很像是愚人食的盐。利本不是坏东西，“文革”时，把利说得臭不可闻，天天斗私批修，人人斗私批修，说私是“万恶之源”，要“狠斗私字一闪念”。那时候，对于个人私利，不要说要，想也不敢想。“大道之行也，天下为公”，人是公的。事是公的，饭是公的，为公而生，为公而死，谁若没私利，谁就是最高尚、最伟大、最革命的。其实，当时所崇拜的，不过是空中楼阁，乌托邦。请问，谁没有私利呢?领袖人物没有私利吗?也不是。往往是口头上喊得最凶的人，就是私心最重的人。盐是人人要吃的，利是人人皆有的。农民种地，工人做工，科学家搞发明，作家写书，就是扫大街、拣垃圾，也得有利，也得食“盐”。

但是，食盐一定要得当，谋利一定要合法。时下，受“盐”之害者，不知凡几；受利之害者，亦不知凡几。暴利，非法之利，非礼之利，让智者发昏之利，让人变鬼、好变坏之利，肯定是不能要的。谁要，谁倒霉。就拿贪官来说，哪一个贪官不是让利弄昏了头?百分之百的贪官，百分之百的利令智昏。贪官都是聪明人，不聪明能当官吗?可是贪官的聪明，到头来却是聪明反被聪明误，想想看，贪官们贪了那么多钱，几百万，几千万，甚至上亿，有什么用呢?人们调侃贪官“工资基本不动，老婆基本不用，烟酒基本靠送”，吃、喝、用。衣、住、行，什么都不缺，他们贪的钱，只是他们坐牢之酬码。子弹一颗，骂名千载。按照正常推理，贪官们的日子真的好过吗?每日担惊受怕，东躲西藏，提心吊胆，绞尽脑汁，说谎造假，结果呢，“似这般生离死别谁挨过”，哪一个的下场不是可悲、可耻、可恶?有的人还有点可怜、可叹，甚至可惜。比如安徽省原副省长王怀忠，他生于淮北农村，父母死于上个世纪60年代大灾荒中，他是从生产队的记工员起步的，在大队、公社、区镇摸爬滚打多年，又从县官(县长、县委书记)升到州官(行署专员、地市委书记)，最后爬到副省长的高位。他一无显赫的家庭背景，二元掌权的裙带关系，三无骄人的学历文凭，从一个生产队的记工员爬到副省长的高位，谈何容易!平I心而论。王怀忠这个人是相当聪明和能干的。一个十分聪明的人，却拼着命往枪口上撞，不是发昏是什么!那么又是什么让他们发昏呢?一个字，利。利真的对他有用吗?没用。没有用，还要撞，这就是贪官潜规则。在落马的贪官中，王怀忠不是官最大的，还有中央政治局委员、全国人失常委会副委员长、省委书记、省长，应该说贪官们都是智者，又都是利令智昏的智者。总结贪官教训，多喊喊“利令智昏”、多讲讲愚人食盐的故事，在各级官员的写字台上、轿车上、饭桌上、枕头边多设几个“利令智昏”的警示牌，也许是必要的。特剐是对于那些头脑已经发昏，手尚未伸的“准贪官”来说，也许更是必要的。

有人说贪官都是聋子，你说什么，他们也听不进去。事情也许是这样的。不过就像《百喻经》一样，佛知道愚人是会干蠢事的，但还要把他们的蠢事讲出来，以求普度众生。佛的道理，也许就是人类前途光明的道理。