黄巧云

同课异构的一个重要目标就是让教师在这一过程中不断地探索课堂教学的丰富性与可能性,并在切磋、比较、鉴别中探寻更具普遍价值与意义的教育教学思想与规律;同时,在此基础上不囿于常规,努力开拓更具有创造性的、个性化的、多样化的教育教学生活。简而言之,就是在求同存异中提升教学的智慧与艺术,追寻理想课堂。

求同:教学目标的多元与统一

课堂教学的过程是师生公共知识与个体知识有机融合的过程。教无定法,但并不是说教育教学没有须共同遵守的一些信条与规律。在课堂教学研究中,发现、确证并遵循基本的教育教学原理、尊重学习心理特点等,对于提高教师的教育教学素养与专业能力是至关重要的。同课异构首先在于“求同”,即不同的课例要在遵循教育教学规律的基础上共同实现多元而统一的教学目标。

教学实践表明,要从不同的课堂教学中研究怎样根据学生的具体学习情况进行有的放矢的教学,其实质是真正做到遵循教育教学规律进行教学。如在教学《呼风唤雨的世纪》一课中关于乡村生活的描写时,乡村教师是让孩子们联系实际来丰富文本的内容,城市教师则是出示农村生活场景的一些课件或录像,从而让学生有一些较为直观与感性的认识。虽然呈现出不同的处理方式与结构形态,然而,细细品味可以发现,它们一以贯之的是内在的教育教学逻辑规律。

不论是哪一节课,都不能把知识作为一种纯客观的、僵化的、静态的东西来传递与灌输,而要将知识获取视为一种动态的、主动求取与建构的过程。成功的课堂教学必然是在充分预设的基础上的一种精彩生成,其活动的落脚点都在教学目标上。以两个教师教学《给予树》为例。一个教师通过虚拟圣诞树上除了小女孩要洋娃娃这张卡片外,还有小扬科、凡卡、卖火柴的小女孩恳求圣诞老人的卡片,并让学生体验一下这四个人的不同的心理感受。而另一个教师在这一环节的处理上是自己扮演援助中心的工作人员,让一个学生扮演金吉娅,并与金吉娅交流她买这个洋娃娃的过程与感受。诸如此类不同的设计与教学,其内在的意味都是引导学生用心感受与体验金吉娅的善良与富有同情心。它们都指向共同的教学目标。

存异:教学智慧的丰富与个性

同课异构的“存异”,主要体现为呈现不同解读、创生不同策略、体现不同个性。出于对自己的教育教学优势与弱项的考量、对自己班级学生的学习情况的深刻洞察、对教材开放性结构的自我解读,每个教师都可以建构出与众不同的课堂教学生活。

如在教学《呼风唤雨的世纪》一课时,有个教师精心设计一些调查与采访,让学生对比十年前后人们的交通工具及通讯工具到底发生了哪些变化,结果学生对科技给人类生活带来的巨大变化很容易就有了深入的体验;而另一个教师则从《呼风唤雨的世纪》中读出了科学至上的“唯科学主义”的价值偏差,认为科学不是万能的。于是,他在教学中设计了学生对“科学”的辩论活动。这两种处理方式均丰富了学生对文本的解读,开拓了参与同课异构教师的视野与思维。

对于同一篇课文,长于理性思维的教师可能倾向于引导学生对课文进行深入细致的分析理解;长于感性感受的教师可能倾向于引导学生用心浸润其中,用心涵泳玩味其主旨;长于动作表现的教师可能根据具体的文本精心演绎课文故事与情节……不同的教师由于生活和工作经验的不同往往能创生不同的教学策略,且总是深深地渗透于他们各自的课堂教学生活之中。

在同课异构活动中,教师往往具有勇于创新、勇于实践、勇于尝试的精神,力求从千人一面、循规蹈矩的日常教学生活惯性中突围出来,争相体现教学的个性。在这种类似于千峰竞秀、万壑争流的教学生活中,教师如果做到了不随波逐流、不盲从盲信,就能自觉培植教学个性,形成独树一帜的教学风格,进而收获理想课堂。(作者单位:福建省仙游县大济中心小学)